Συντάξεις: Οι πίνακες για όλα τα ταμεία με τα ποσά των τελικών πληρωμών

Αυξήσεις από 35 ευρώ στις πολύ χαμηλές συντάξεις των 455 ευρώ έως και 200 ευρώ για τις υψηλές των 2.580 ευρώ θα δουν στους λογαριασμούς τους 2,5 εκατ. συνταξιούχοι με την πληρωμή των συνάξεων Φεβρουαρίου που προγραμματίζεται για τις 24 με 26 ή 27 Ιανουαρίου.

Η αύξηση που θα πιστωθεί σε όλους τους συνταξιούχους είναι 7,75% και αφορά σε όλες τις κατηγορίες κύριων συντάξεων λόγω γήρατος, αναπηρίας ή θανάτου.

Είναι η πρώτη αύξηση που δίδεται στις συντάξεις ύστερα από 12 χρόνια που μεσολάβησαν μνημόνια και περικοπές.

Σύμφωνα με την απόφαση και την εφαρμοστική εγκύκλιο του υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, το ποσοστό της αύξησης θα υπολογιστεί στο σύνολο της εθνικής και της ανταποδοτικής σύνταξης (μικτά προ κρατήσεων) για τους συνταξιούχους που έχουν επανυπολογισμένες κύριες συντάξεις ενώ για όσους δεν υπόκεινται σε επανυπολογισμό (π.χ. συνταξιούχοι του ΟΓΑ) η αύξηση θα υπολογιστεί στη μικτή σύνταξη που λαμβάνουν.

Και στις δυο περιπτώσεις μετά την αύξηση θα ακολουθήσουν οι ασφαλιστικές κρατήσεις (υπέρ ΑΚΑΓΕ για ποσά άνω των 1.400 ευρώ και ασθένειας για όλες τις συντάξεις).

Για να περάσουν οι αυξήσεις στην τσέπη θα πρέπει να είναι μεγαλύτερες από τη θετική προσωπική διαφορά που παίρνουν ως συμπλήρωμα σύνταξης οι παλαιοί κυρίως συνταξιούχοι με τους επανυπολογισμούς συντάξεων.

Από τα 2,5 εκατ. συνταξιούχους, καθαρή αύξηση στην τσέπη θα δουν περισσότεροι από 1,7 εκατ. συνταξιούχοι, οι οποίοι είτε δεν έχουν προσωπική διαφορά είτε την κάλυψαν με τον δεύτερο επανυπολογισμό του νόμου Βρούτση είτε θα την ξεπεράσουν με την αύξηση 7,75% που θα πάρουν τώρα.

Στην κατηγορία αυτή ανήκουν οι 500.000 συνταξιούχοι του ΟΓΑ, 450.000 νέοι συνταξιούχοι μετά τον νόμο Κατρούγκαλου απ’ όλα τα ταμεία και περίπου 800.000 παλαιότεροι συνταξιούχοι που δεν έχουν προσωπική διαφορά λόγω χαμηλής σύνταξης ή έσβησαν την προσωπική διαφορά με τον δεύτερο επανυπολογισμό ή θα μηδενίσουν τη διαφορά με την αύξηση 7,75%. Από τους 800.000 παλαιούς συνταξιούχους οι 300.000 θα δουν τώρα μηδενισμό της διαφοράς, ενώ άλλοι 240.000 συνταξιούχοι με 30 έτη ασφάλισης και άνω θα έχουν διπλή αύξηση καθώς κέρδισαν μια αύξηση με τον επανυπολογισμό σύνταξης από τον νόμο Βρούτση και τώρα θα πάρουν και το 7,75%.

Ποιοι μένουν εκτός

Εκτός αυξήσεων μένουν περίπου 750.000 παλαιοί κυρίως συνταξιούχοι που έχουν μεγάλη προσωπική διαφορά την οποία δεν θα την ξεπεράσουν με το 7,75%. Το όφελος για αυτούς θα είναι η μείωση της διαφοράς, ώστε το 2024 να μηδενιστεί για πολλούς με τις αυξήσεις της επόμενης χρονιάς.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το 7,75% μπορεί να αυξηθεί σε 8,4% καθώς, όπως λέει η απόφαση του υπουργού Εργασίας Κωστή Χατζηδάκη και του αναπληρωτή υπουργού Οικονομικών Θεόδωρου Σκυλακάκη, αν οι επιδόσεις της οικονομίας (ως προς τον ρυθμό ανάπτυξης κυρίως) είναι μεγαλύτερες από το 5,6% που προβλέπει ο προϋπολογισμός του 2023, τότε το φθινόπωρο, που θα είναι γνωστά τα τελικά στοιχεία, θα προκύψει και συμπλήρωμα αύξησης για τις συντάξεις που θα δοθεί το 2024 και θα ισχύει αναδρομικά για όλο το 2023. Ηδη η Τράπεζα της Ελλάδος προσδιορίζει την ανάπτυξη στο 6,2% και σε συνδυασμό με τον υψηλό πληθωρισμό, είναι πιθανό το συμπλήρωμα αύξησης να φτάσει και στο 0,7%.

Για 120.000 παλαιούς συνταξιούχους από διάφορα ταμεία του ΕΦΚΑ (ΗΣΑΠ, ΕΤΑΑ, κ.ά.) στους οποίους δεν έχει ολοκληρωθεί ο επανυπολογισμός, η αύξηση θα υπολογιστεί στη σύνταξη μετά τις παλιές μνημονιακές περικοπές. Για παράδειγμα, συνταξιούχος με 1.780 ευρώ μικτή μη επανυπολογισμένη σύνταξη θα πάρει με την αύξηση 1.408 ευρώ προ φόρου αντί για 1.384 ευρώ που θα έπαιρνε αν η αύξηση υπολογιζόταν με τις μνημονιακές περικοπές που θα ήταν μεγαλύτερες.

ΠΟΙΑ ΠΡΟΝΟΙΑΚΑ ΕΠΙΔΟΜΑΤΑ ΑΝΕΒΑΙΝΟΥΝ

- Το κατώτατο όριο σύνταξης λόγω εργατικού ατυχήματος ή επαγγελματικής νόσου από 768 ευρώ αυξάνεται σε 827,52 ευρώ.


- Η βασική σύνταξη του ΟΓΑ και το επίδομα ανασφάλιστων υπερηλίκων του ΟΠΕΚΑ από 360 ευρώ αυξάνονται σε 387,90 ευρώ για παλαιούς δικαιούχους.


- Το επίδομα απολύτου αναπηρίας παλαιών ασφαλισμένων αντιστοιχεί στο 50% της σύνταξης και αυξάνεται κατά 7,75% ενώ των νέων ασφαλισμένων αυξάνεται από 173,34 ευρώ σε 186,77 ευρώ.


- Το επίδομα απολύτου αναπηρίας για συνταξιούχους λόγω γήρατος, τυφλούς του ΟΓΑ αυξάνεται σε 387,90 ευρώ.

Παραδείγματα αυξήσεων και μηδενισμού προσωπικών διαφορών

Σύμφωνα με τους πίνακες που δημοσιεύει ο Ελεύθερος Τύπος της Κυριακής:

- Η μέση αύξηση για τις συντάξεις γήρατος ΙΚΑ θα είναι 58 ευρώ και θα διαμορφωθούν σε 800 ευρώ από 742 ευρώ τώρα.


- Η μέση αύξηση για τις συντάξεις γήρατος ΟΓΑ θα είναι 35 και 38 ευρώ για παλαιούς και νέους συνταξιούχους αντίστοιχα και θα διαμορφωθούν σε 481 και 522 ευρώ αντίστοιχα.


- Η μέση αύξηση για τις συντάξεις γήρατος Δημοσίου θα είναι 91 και 94 ευρώ για παλαιούς και νέους συνταξιούχους αντίστοιχα και θα διαμορφωθούν σε 1.261 και 1.302 ευρώ.


- Η μέση αύξηση για τις συντάξεις γήρατος ταμείων ΔΕΚΟ και Τραπεζών θα είναι 109 και 169 ευρώ για παλαιούς και νέους συνταξιούχους και τα νέα ποσά θα διαμορφωθούν αντίστοιχα σε 1.513 και 2.353 ευρώ.


- Συνταξιούχος ΙΚΑ με 39 έτη ασφάλισης που έχει 1.109 ευρώ εθνική και ανταποδοτική σύνταξη και προσωπική διαφορά 56 ευρώ θα πάρει αύξηση 86 ευρώ με την οποία θα μηδενίσει τη διαφορά και η νέα σύνταξη θα διαμορφωθεί στα 1.195 ευρώ.


- Συνταξιούχος ΔΕΗ με 40 έτη ασφάλισης που έχει 1.594 ευρώ εθνική και ανταποδοτική σύνταξη και προσωπική διαφορά 27 ευρώ θα πάρει αύξηση 124 ευρώ με την οποία θα μηδενίσει τη διαφορά και η νέα σύνταξη θα διαμορφωθεί στα 1.718 ευρώ.

ΠΟΣΟ ΑΥΞΑΝΟΝΤΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΣΥΝΤΑΞΕΩΝ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΤΑΜΕΙΑ (*)

Κατηγορία σύνταξης


Συνταξιούχοι πριν από τις 13/5/2016 (Παλαιοί)


Συνταξιούχοι μετά τις 13/5/2016 (Νέοι)

Γήρατος


Αναπηρίας


Θανάτου


Γήρατος


Αναπηρίας


Θανάτου

ΙΚΑ

Σύνταξη 2022 (€)


742


520


446


744


538


495

Σύνταξη 2023 (€)


800


560


481


802


580


533

Αύξηση (€)


58


40


35


58


42


38

ΟΓΑ

Σύνταξη 2022 (€)


446


471


177


484


423


379

Σύνταξη 2023 (€)


481


508


191


522


456


408

Αύξηση (€)


35


37


14


38


33


29

ΔΗΜΟΣΙΟ

Σύνταξη 2022 (€)


1.170


1.125


715


1.208


888


680

Σύνταξη 2023 (€)


1261


1.212


770


1302


957


733

Αύξηση (€)


91


87


55


94


69


53

ΟΑΕΕ

Σύνταξη 2022 (€)


950


681


472


819


593


505

Σύνταξη 2023 (€)


1.024


734


509


882


639


544

Αύξηση (€)


74


53


37


63


46


39

ΔΕΚΟ-ΤΡΑΠΕΖΩΝ

Σύνταξη 2022 (€)


1.404


1.100


810


2.184


1.343


763

Σύνταξη 2023 (€)


1.513


1.185


873


2.353


1447


822

Αύξηση (€)


109


85


63


169


104


59

ΕΤΑΑ (ΤΣΑΥ, ΝΟΜΙΚΩΝ, ΤΣΜΕΔΕ)

Σύνταξη 2022 (€)


1.089


1.010


703


1.074


798


643

Σύνταξη 2023 (€)


1.173


1.088


757


1.157


860


693

Αύξηση (€)


84


78


54


83


62


50

ΝΑΤ

Σύνταξη 2022 (€)


1.072


542


697


1.158


626


652

Σύνταξη 2023 (€)


1.155


584


751


1248


675


703

Αύξηση (€)


83


42


54


90


49


51

ΕΤΑΠ-ΜΜΕ

Σύνταξη 2022 (€)


1.327


1000


785


1.349


828


758

Σύνταξη 2023 (€)


1.430


1078


846


1.454


892


817

Αύξηση (€)


103


78


61


105


64


59

* Μέσος όρος καταβαλλόμενων συντάξεων ανά ταμείο. Ποσά προ φόρου.

ΟΙ ΔΙΠΛΕΣ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΤΟΥ 2023 ΓΙΑ 240.000 ΠΑΛΑΙΟΥΣ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ (*)

ΤΑΜΕΙΟ


Σύνταξη 2022 

με 3η δόση επανυπολογισμού


Σύνταξη 2023 με 4η δόση επανυπολογισμού


Σύνταξη Ιανουαρίου 2023 με αύξηση 7,75%


Συνολική αύξηση 2023 (4η δόση και 7,75%)

ΔΗΜΟΣΙΟ


1.474


1.487


1.602


128

ΙΚΑ


941


949


1.023


82

ΟΑΕΕ


658


667


719


61

ΤΑΠ-ΟΤΕ


1.529


1.543


1.663


134

ΕΘΝ. ΤΡΑΠΕΖΑΣ


1.447


1.461


1.574


127

ΔΕΗ


1.687


1.705


1.837


150

ΝΑΤ


1.096


1.111


1.197


101

ΑΤΕ


1.504


1.521


1.639


135

ΤΑΠΙΛΤ


1.430


1.442


1.554


124

ΤΣΠΕΑΘ


1.881


1.920


2.069


188

ΟΑΕΕ-ΤΑΕ


652


660


711


59

ΤΣΑΥ


783


799


861


78

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΩΝ


1.087


1.100


1.185


98

ΕΘΝ. ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚHΣ


1.671


1.697


1.829


158

ΤΣΜΕΔΕ


1.069


1.080


1.164


95

ΝΟΜΙΚΩΝ


680


687


740


60

ΤΑΤΤΑ


1.469


1.495


1.611


142

* Συνταξιούχοι με 35 έτη και άνω. Ποσά μέσης καταβαλλόμενης σύνταξης ανά ταμείο προ φόρου.

ΜΕ 39 ΕΤΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ

Ανταποδοτική και εθνική σύνταξη Δεκ. 2022


1.133


1.141


1.306


935


1.117


1.581


871


1.243


834


1.307


957

Προσωπική διαφορά Δεκ. 2022


103


41


105


131


143


11


108


208


50


81


61

Σύνολο σύνταξης και π. διαφοράς Δεκ. 2022


1.236


1.182


1.411


1.066


1.260


1.592


979


1.451


884


1.388


1.018

Αύξηση σύνταξης 1ος/2023


88


88


101


72


87


123


68


96


65


101


74

Νέα σύνταξη Ιαν. 2023 ανταποδοτική + εθνική


1.221


1.229


1.407


1.007


1.204


1.704


939


1.339


899


1.408


1.031

Υπόλοιπο προσωπικής διαφοράς Ιαν. 2023


15


0


4


59


56


0


40


112


0


0


0

Σύνολο σύνταξης και π. διαφοράς Ιαν. 2023


1.236


1.229


1.411


1.066


1.260


1.704


979


1.451


899


1.408


1.031

ΜΕ 40 ΕΤΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ

Ανταποδοτική και εθνική σύνταξη Δεκ. 2022


1.129


1.095


1.594


1.081


*


*


907


1.171


1.137


1.473


1.085

Προσωπική διαφορά Δεκ. 2022


101


42


27


65


*


*


112


220


38


86


33

Σύνολο σύνταξης και π. διαφοράς Δεκ. 2022


1.230


1.137


1.621


1.146


*


*


1.019


1.391


1.175


1.559


1.118

Αύξηση σύνταξης 1ος/2023


87


85


124


84


*


*


70


91


88


114


84

Νέα σύνταξη Ιαν. 2023 ανταποδοτική + εθνική


1.216


1.180


1.718


1.165


*


*


977


1.262


1.225


1.587


1.169

Υπόλοιπο προσωπικής διαφοράς, Ιανουάριος 2023


14


0


0


0


*


*


42


129


0


0


0

Σύνολο σύνταξης και π. διαφοράς, Ιαν. 2023


1.230


1.180


1.718


1.160


*


*


1.019


1.391


1.225


1.587


1.169

* ΕΤΕ-ΑΤΕ: Χωρίς διαθέσιμα στοιχεία για 40 έτη.

Ποσά συντάξεων μετά τις ασφαλιστικές κρατήσεις και προ φόρου.

Πηγή:eleftherostypos.gr
https://thracenews.gr/syntaxeis-oi-pinakes-gia-ola-ta-tameia-me-ta-posa-ton-telikon-pliromon/

Υπό το φόβο των ιώσεων άνοιξαν τα σχολεία - Αναλυτικά το σχέδιο του Υπουργείου Παιδείας για απουσίες και μάσκες

Νέο κύκλος ιώσεων αναμένεται να πυροδοτηθεί μέσα στον Ιανουάριο, στον παιδικό και εφηβικό πληθυσμό, με το άνοιγμα των σχολείων σήμερα Δευτέρα 9 Ιανουαρίου μετά τις γιορτές.

Γονείς και ειδικοί προβληματίζονται, καθώς φοβούνται για «έκρηξη» κρουσμάτων στα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ενώ αρκετοί από αυτούς, πήγαν τα παιδιά τους σε φαρμακεία χθές και σήμερα, προκειμένου να κάνουν rapid test στα παιδιά τους.


Η αντίδραση του υπουργείου Παιδείας


Το υπουργείο Παιδείας σε συνεργασία με τον ΕΟΔΥ, πάντως, δηλώνει έτοιμο να πάρει επιπλέον μέτρα, αν διαπιστωθεί έξαρση των κρουσμάτων στα σχολεία, δηλώνει όμως κατηγορηματικά ότι δεν θα κλείσουν ολόκληρες τάξεις όπως τον πρώτο καιρό της πανδημίας. Ανησυχία για τα σχολεία εκφράζουν και οι λοιμωξιολόγοι, οι οποίοι φοβούνται ότι μία έξαρση κρουσμάτων κορονοϊού και άλλων ιώσεων στα μικρά παιδιά θα επιβαρύνει σε μεγάλο βαθμό τις ευπαθείς ομάδες.

Πότε όμως πρέπει να κινητοποιηθεί ο γονέας;




Όταν ο πυρετός δεν υποχωρεί


Έντονες αυξομειώσεις θερμοκρασίας


Όταν υπάρχει δύσπνοια


Εμετοί


Διάρροια

Όπως επισημαίνουν οι ειδικοί, ο γονέας πρέπει να ζητήσει βοήθεια από παιδίατρο και να μην κάνει διάγνωση μόνος του. Την ίδια ώρα με την υποπαραλλαγή Kraken να σαρώνει την Αμερική, οι ειδικοί εξετάζουν το ενδεχόμενο ενός νέου κύματος κορονοϊού και τονίζουν την σημασία του εμβολιασμού. Οι περισσότεροι γονείς συμβουλεύουν τα παιδιά τους να φοράνε τις μάσκες τους και φυσικά να μην αμελούν το συχνό πλύσιμο χεριών.


Το σχέδιο για τη γρίπη και τις απουσίες


Η Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκη Κεραμέως, αναφέρθηκε στο άνοιγμα των σχολείων μετά τις Χριστουγεννιάτικες Γιορτές τη Δευτέρα, την ώρα που εκφράζονται φόβοι από ειδικούς και γονείς σχετικά με τη διασπορά των ιώσεων μέσα στα εκπαιδευτικά ιδρύματα.


Σχολεία: Οι απουσίες για γρίπη και κορονοϊό


Για τις απουσίες των μαθητών, η κυρία Κεραμέως επισήμανε ότι «ανταποκρινόμενοι και στην αγωνία των γονιών για την εποχική γρίπη, εκδόθηκε τις προηγούμενες ημέρες εγκύκλιος, η οποία προβλέπει δυνατότητα απουσιών μέχρι 5 ημέρες για όσους νοσούν από την εποχική γρίπη. Η περίοδος εφαρμογής είναι από τον περασμένο Νοέμβριο έως και τον Μάρτιο. Να μην ανησυχούν οι οικογένειες, αν κάποιος εμφανίσει συμπτώματα», πρόσθεσε η υπουργός Παιδείας.

Το υπουργείο Παιδείας έχει ήδη κάνει γνωστό ότι η δυνατότητα να «σβήνονται» απουσίες υπάρχει και για τη νόσηση με κορoνοϊό.


Πώς σβήνονται οι απουσίες


Η διαγραφή των απουσιών γίνεται με την προσκόμιση από τους ενδιαφερόμενους μαθητές πρόσφατης βεβαίωσης δημόσιου ή ιδιωτικού νοσηλευτικού ιδρύματος ή ιδιώτη γιατρού, που να πιστοποιεί το είδος και τη διάρκεια της ασθένειας. Οι απουσίες αυτές είναι πέραν του προβλεπόμενου από τις γενικότερες ή ειδικότερες διατάξεις αριθμού απουσιών.

Σε περίπτωση που υπάρξουν «εικόνες» με αρκετές απουσίες παιδιών και άδειες τάξεις, λόγω των ιώσεων, η υπουργός Παιδείας προσέθεσε ότι το μοτίβο δε θα αλλάξει και θα συνεχίσει με το σχέδιο, που υπάρχει μέχρι στιγμής. Σε ό,τι αφορά στις εκτιμήσεις των ειδικών για τα σχολεία, στις οποίες αναφέρουν ότι καλό θα ήταν τα παιδιά να επιστρέψουν με μάσκες στα σχολεία, η κ, Κεραμέως διευκρίνισε ότι δεν υπάρχει καμία πρόβλεψη για επιστροφή της μάσκας.

«Εξυπακούεται», ωστόσο, σύμφωνα με την υπουργό ότι όποιο παιδί θέλει να φορέσει μάσκα, μπορεί να το κάνει. «Δεν υπάρχει καμία απολύτως συζήτηση με το υπουργείο Υγείας για επαναφορά της μάσκας», δήλωσε χαρακτηριστικά η Υπουργός Παιδείας
https://thracenews.gr/ypo-to-fovo-ton-ioseon-anoixan-ta-scholeia-analytika-to-schedio-toy-ypoyrgeioy-paideias-gia-apoysies-kai-maskes/

Πέθανε σε ηλικία 46 ετών ο δημοσιογράφος Παναγιώτης Τζένος

Θλίψη στον δημοσιογραφικό κόσμο προκάλεσε η είδηση του θανάτου του γνωστού δημοσιογράφου και διευθυντή του Δημοσιογραφικού Οργανισμού "Παραπολιτικά" Παναγιώτη Τζένου, από έμφραγμα σε ηλικία μόλις 46 ετών.

Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, ο Παναγιώτης Τζένος βρισκόταν σε ξενοδοχείο της Πάτρας, την ώρα που αισθάνθηκε αδιαθεσία και λίγα λεπτά αργότερα έχασε τις αισθήσεις του.

Από τις 8.23 το βράδυ της Κυριακής διασώστες και γιατρός της Μονάδας του ΕΚΑΒ, επιχειρούσαν να τον επαναφέρουν μέσα στο ξενοδοχείο. Στη συνέχεια διακομίστηκε στο Νοσοκομείο "Άγιος Ανδρέας" το οποίο βρισκόταν σε επιφυλακή για την υποδοχή του και συνεχίστηκε επί 40 λεπτά η προσπάθεια ανάνηψης, χωρίς όμως αποτέλεσμα. Περίπου στις 9.45 το βράδυ της Κυριακής ανακοινώθηκε πως ήταν νεκρός.

Η είδηση του θανάτου του έχει συγκλονίσει την Πάτρα, καθώς ο Παναγιώτης Τζένος ο οποίος έλκει την καταγωγή του από την Αχαΐα, επισκεπτόταν συχνά την πόλη, όπου διαμένουν συγγενικά του πρόσωπα. Για τον αιφνίδιο θάνατό του θα γίνει νεκροψία προκειμένου να διαπιστωθούν τα αίτιοα που τον προκάλεσαν. ΄Ήδη δε σχηματίζεται δικογραφία από την Αστυνομία.

Ο άτυχος άνδρας βρισκόταν σε ξενοδοχείο της Πάτρας, την ώρα που αισθάνθηκε αδιαθεσία και λίγα λεπτά αργότερα έχασε τις αισθήσεις του.


Το "αντίο" των Παραπολιτικών


"Απέραντη θλίψη στην "οικογένεια" των Παραπολιτικών από την ξαφνική απώλεια του Παναγιώτη Τζένου.

Ο γενικός διευθυντής μέσων του ομίλου των Παραπολιτικών έφυγε από την ζωή "προδομένος" από την καρδιά του, σήμερα αργά το απόγευμα. Ευρισκόμενος στην ιδιαίτερή του πατρίδα, την Πάτρα, υπέστη έμφαγμα και παρά τις επίμονες προσπάθειες των ιατρών του ΕΚΑΒ, δεν κατέστη εφικτό να επανέλθει η καρδιά του, με αποτέλεσμα να διαπιστωθεί ο θάνατός του.

Όλοι οι εργαζόμενοι των Παραπολιτικών βρίσκονται στο πλευρό της συζύγου του, Ανδριάνας Ζαρακέλη, του γιού του Γιάννη και ολόκληρης της οικογένειας του Παναγιώτη Τζένου".


Το μήνυμα Κουρτάκη


Ιδιαίτερα συγκινητικό ήταν το μήνυμα του εκδότη των Παραπολιτικών, Γιάννη Κουρτάκη.

"Το ‘97 έφυγε ο αδερφός μου. Σήμερα έφυγε ο Παναγιώτης μου. Ο δεύτερος αδερφός μου. Ήταν τα πάντα για μένα. Καλό ταξίδι αδερφέ μου. Δεν περίμενα ποτέ τούτη τη στιγμή. Σ αγαπώ αιώνια. Σ ευχαριστώ για όλα", έγραψε ο Γ. Κουρτάκης ο οποίος είχε στενή σχέση και μακρά, κοινή πορεία με τον εκλιπόντα.

Με πληροφορίες από tempo24.news

 
https://thracenews.gr/pethane-se-ilikia-46-eton-o-dimosiografos-panagiotis-tzenos/

Τάκης Θεοδωρικάκος: Επεκτείνεται ο φράχτης σ' όλο το μήκος του Έβρου

"Είναι οριστική απόφαση της κυβέρνησης να δημιουργηθεί φράχτης 140 χιλιομέτρων στον Έβρο" δήλωσε στον ΣΚΑΪ, ο Υπουργός προστασίας του Πολίτη, Τάκης Θεοδωρικάκος.

Αναλυτικά, τόνισε ότι "στον Έβρο, η Ελληνική αστυνομία με την παρουσία της, απέτρεψε την παράνομη εισβολή στη χώρα, 256.000 παρανόμων μεταναστών. Έχει αποφασίσει το ΚΥΣΕΑ και είναι ευθύνη του υπουργείου προστασίας του πολίτη να το υλοποιήσει, να κατασκευαστεί ο φράχτης σε όλο το μήκος του ποταμού Έβρου, δηλαδή στα σύνορα της Ελλάδας και της Ευρώπης με την Τουρκία. Είναι ένα συνολικό μήκος 140 χιλιόμετρα.

"Η άμεση απόφαση που υπάρχει είναι η κατασκευή των πρώτων 35 χιλιομέτρων στο κεντρικό σημείο, με προϋπολογισμό 100 εκατ. ευρώ, για το οποίο το υπουργείο προστασίας του πολίτη, σε συνεργασία με το υπουργείο Εθνικής Άμυνας, έχει ολοκληρώσει τη μελέτη και περιμένουμε την τυπική έγκριση του Υπ. Οικονομικών για να κάνουμε έναν γρήγορο και άμεσο διαγωνισμό".

Κανείς δεν μπορεί να απειλήσει ούτε ένα χιλιοστό ελληνικής γης, αέρα και θάλασσας

Αναφερόμενος στις συνεχείς τουρκικές προκλήσεις, ο κ. Θεοδωρικάκος τόνισε:

"Είναι φανερό ότι οι δυσκολίες του Ερντογάν καθορίζουν τις πολιτικές κινήσεις του και τις διαρκείς προκλητικές ιαχές με τις οποίες πιστεύουν ότι μπορούν να επηρεάσου τις σχέσεις μας.

Η Ελλάδα δεν μπορεί να απειληθεί από κανέναν. Απορρίπτει με ψυχραιμία και απόλυτη αποφασιστικότητα τις προκλήσεις. Η τουρκική ηγεσία γνωρίζει ότι τα τελευταία 3,5 χρόνια με πρωθυπουργό τον Κυριάκο Μητσοτάκη, η πατρίδα μας έχει ενισχυθεί στρατηγικά, στρατιωτικά, είναι αξιοσέβαστη και κανείς μα κανείς δεν μπορεί να απειλήσει ούτε ένα χιλιοστό ελληνικής γης, αέρα ή θάλασσας.

Επομένως, όπου και αν πάνε τις προκλήσεις τους, πρέπει να γνωρίζουν ότι δεν υπάρχει κανένα απολύτως περιθώριο να κάνουν το παραμικρό.

Χθες πιστεύω ότι ήταν μια μέρα υψηλού συμβολισμού, με τον πρωθυπουργό στην Γαύδο, που έδειξε την ηρεμία και την αποφασιστικότητα της ελληνικής κυβέρνησης, έδειξε ένα ισχυρό μήνυμα ενότητας των Ελλήνων, το οποίο πιστεύω έχουν πάρει οι Τούρκοι, έχουν ενοχληθεί και για αυτό λένε αυτές τις ανοησίες.

Η Ελλάδα κινείται με σύνεση και αποφασιστικότητα. Ασφαλώς όταν υπάρχουν προκλητικές ενέργειες δεν μένουν αναπάντητες. Αλλά υποδείξεις δεν πρόκειται να δεχθούμε από κανέναν για το με ποιόν τρόπο θα κινηθούμε, γιατί η Ελλάδα κινείται πάντα στο πλαίσιο του Διεθνούς δικαίου".

Τέλος, σε ότι αφορά τις εκλογές και το πότε θα γίνουν, τόνισε ότι μόνο ο πρωθυπουργός γνωρίζει.
https://thracenews.gr/takis-theodorikakos-epekteinetai-o-frachtis-s-olo-to-mikos-toy-evroy/

Καιρός: Επιδείνωση με βροχές & σφοδρούς νοτιάδες

Σήμερα θα αρχίζει να αλλάζει από το απόγευμα ο καιρός στη χώρα, με μια διαταραχή η οποία θα μας πλησιάσει και θα μας επηρεάσει από τα δυτικά.

Παροδικές νεφώσεις αναμένονται στα δυτικά και βόρεια, και περισσότερο ήλιο περιμένουμε στην υπόλοιπη χώρα. Από το μεσημέρι και μετά θα ξεκινήσουν τοπικές βροχές στη δυτική Ελλάδα, μικρής έντασης, συγκεκριμένα, στο Ιόνιο, στην Ήπειρο, στη δυτική Στερεά και αργότερα στη δυτική Πελοπόννησο.

Αργά το βράδυ θα εκδηλωθούν καταιγίδες στα βορειοδυτικά και τα φαινόμενα κατά τη διάρκεια της νύχτας θα έχουν την τάση να επεκταθούν στην υπόλοιπη δυτική και βόρεια Ελλάδα, κάνοντας τον καιρό σταδιακά βροχερό και στην υπόλοιπη χώρα.

Η θερμοκρασία δεν θα αλλάξει σημαντικά, παραμένοντας σε υψηλές τιμές για την εποχή. Θα πλησιάσει στα βόρεια τους 13 βαθμούς Κελσίου, 16-18 βαθμούς Κελσίου στα υπόλοιπα ηπειρωτικά, με περισσότερο κρύο στο θεσσαλικό κάμπο, όπου η μέγιστη τιμή δε θα ξεπεράσει τους 11 βαθμούς Κελσίου. Στο Αιγαίο οι μέγιστες θερμοκρασίες θα κυμανθούν κοντά στους 15-18 βαθμούς Κελσίου.

Οι άνεμοι σε νοτιοδυτικές διευθύνσεις στο Ιόνιο 5-7 μποφόρ. Στο Αιγαίο αρχικά θα είναι βόρειοι μέχρι 4 μποφόρ και θα στραφούν βαθμιαία μέχρι το βράδυ σε νοτιοδυτικούς στα 5-6 μποφόρ.

Στην Αττική ο καιρός θα είναι αίθριος, με αραιή νέφωση το πρωί και θα αναπτυχθούν αυξημένες νεφώσεις αργά το βράδυ. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 6-15 βαθμούς Κελσίου και οι άνεμοι θα στραφούν σταδιακά σε νοτιοδυτικούς 2-4 μποφόρ και θα ενισχυθούν στα 5-6 μποφόρ το βράδυ.

Στη Θεσσαλονίκη προβλέπονται παροδικά αυξημένες νεφώσεις κατά τη διάρκεια της μέρας, με τις βροχές να κάνουν την εμφάνισή τους αργά το βράδυ. Η θερμοκρασία θα κυμανθεί από 5-14 βαθμούς Κελσίου, με νοτιάδες 3-4 μποφόρ, το βράδυ 5-6 μποφόρ.
https://thracenews.gr/kairos-epideinosi-me-vroches-sfodroys-notiades/

Επιστήμονες βρήκαν ίχνη «γραφής» της εποχής των παγετώνων

Ένας Βρετανός ερασιτέχνης αρχαιολόγος, ο Μπεν Μπέικον, φαίνεται ότι ανακάλυψε ένα πρωτόγονο σύστημα γραφής που χρησιμοποιούσαν οι κυνηγοί της Εποχής των Παγετώνων.

Ο ειδικός λέει ότι είναι πολύ δύσκολο να καταλαβαίνουμε τι εξέφραζαν οι πρόγονοί μας πριν από 20.000 χρόνια. Σύμφωνα με τη μελέτη, οι κυνηγοί ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν ένα συστηματικό ημερολόγιο. Σε έρευνα που διεξήγαγε με καθηγητές από το Πανεπιστήμιο του Ντάραμ και το Πανεπιστημιακό Κολέγιο του Λονδίνου, η ομάδα κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι σημάνσεις που βρέθηκαν στις σπηλαιογραφίες ηλικίας 20.000 ετών, αντιπροσωπεύουν ένα είδος σεληνιακού ημερολογίου.

Σύμφωνα με τη μελέτη, που δημοσιεύθηκε σήμερα στο επιστημονικό έντυπο Cambridge Archeological Journal, οι πρόγονοί μας μοιράζονταν πληροφορίες για τη συμπεριφορά των ζώων μέσω γραμμών και κουκκίδων. Αν και ήταν ήδη γνωστό στους ειδικούς ότι αυτά τα σύμβολα που βρέθηκαν σε τοίχους σπηλαίων και σε φορητά αντικείμενα από την τελευταία εποχή των παγετώνων αποθήκευαν κάποιου είδους πληροφορίες, το συγκεκριμένο νόημά τους ήταν άγνωστο.


Ακούραστη και επιτυχής αναζήτηση


Ο Μπέικον, ο οποίος στην πραγματικότητα είναι συντηρητής επίπλων, πέρασε αμέτρητες ώρες εξετάζοντας εικόνες από σπηλαιογραφίες στο διαδίκτυο και στη Βρετανική Βιβλιοθήκη του Λονδίνου και συγκέντρωσε όσο το δυνατόν περισσότερα δεδομένα για να αρχίσει να αναζητά επαναλαμβανόμενα μοτίβα. Πλησίασε μια ομάδα ακαδημαϊκών με τη θεωρία του και εκείνοι τον ενθάρρυναν να προχωρήσει.

Ο καθηγητής Πολ Πέτιτ, αρχαιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Ντάραμ, δήλωσε ότι “χαίρεται που το πήρε στα σοβαρά” όταν ο Μπέικον επικοινώνησε μαζί του. «Τα αποτελέσματα αποδεικνύουν ότι οι κυνηγοί-συλλέκτες της Εποχής των Παγετώνων ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν ένα συστημικό ημερολόγιο και ετικέτες για να καταγράφουν πληροφορίες σχετικά με σημαντικά οικολογικά γεγονότα στο πλαίσιο αυτού του ημερολογίου», δήλωσε.

Επειδή τα σημάδια θεωρείται ότι καταγράφουν πληροφορίες αριθμητικά και όχι λόγια, δεν θεωρούνται «γραφή» με την έννοια των εικονογραφικών και σφηνοειδών συστημάτων που εμφανίστηκαν στη Σουμερία από το 3.400 π.Χ. και μετά, αλλά ταξινομούνται ως πρώτο σύστημα γραφής. Χρησιμοποιώντας ως σημείο αναφοράς τους σύγχρονους κύκλους γέννησης των ζώων, η ομάδα συμπέρανε ότι ο αριθμός των σημειωμάτων ήταν μια καταγραφή, ανά σεληνιακό μήνα, του πότε ζευγάρωναν. Πιστεύουν ότι η συμπερίληψη ενός σημείου «Υ», που σχηματίζεται με την προσθήκη μιας αποκλίνουσας γραμμής σε μια άλλη, σήμαινε «να γεννήσω».


Δημιουργία εγγύτητας με τους προγόνους


Ο Μπέικον δήλωσε ότι το έργο τον έκανε να αισθάνεται τους προγόνους «ξαφνικά πολύ πιο κοντά». «Καθώς εμβαθύνουμε στον κόσμο τους, ανακαλύπτουμε ότι αυτοί οι αρχαίοι μας πρόγονοι, μας μοιάζουν πολύ περισσότερο απ’ ό,τι νομίζαμε», είπε. Τα ευρήματα ενθάρρυναν την ομάδα να διερευνήσει περαιτέρω τη σημασία άλλων σημείων που βρέθηκαν στα σχέδια των σπηλαίων.

«Αυτό που ελπίζουμε, και οι αρχικές εργασίες είναι πολλά υποσχόμενες, είναι ότι η αποκάλυψη περισσότερων τμημάτων του πρωτόγονου γραφικού συστήματος θα μας επιτρέψει να κατανοήσουμε ποιες πληροφορίες εκτιμούσαν οι πρόγονοί μας», δήλωσε ο Μπέικον.

Πηγή: DW
https://thracenews.gr/epistimones-vrikan-ichni-grafis-tis-epochis-ton-pagetonon/

Καβάλα: Τα Θεοφάνεια από τον 19ο αιώνα μέχρι και σήμερα μέσα από σπάνιο φωτογραφικό υλικό

Ενόψει του εορτασμού των Θεοφανείων εν έτει 2023, ο ιστορικός ερευνητής Κώστας Παπακοσμάς πραγματοποιεί μια αναδρομή σε σπάνιες φωτογραφίες, οι οποίες «φανερώνουν» τις αλλαγές στον μέρος όπου η πόλη «έριχνε τον σταυρό», από τις αρχές του 1900 μέχρι και σήμερα.

«Σε σπάνιες φωτογραφίες που πρώτο δημοσίευσε το Ιστορικό Λογοτεχνικό Αρχείο Καβάλας του αειμνήστου Νικολάου Ρουδομέτωφ “ανακαλύπτουμε” ότι η ρίψη του σταυρού και η τελετή γίνονταν μπροστά από τον Ιερό Ναό Τιμίου Προδρόμου», γράφει ο κ. Παπακοσμάς.



Και συνεχίζει: «Η περιοχή ήταν… θάλασσα και από ένα υψηλό σημείο στο σημερινό Φάληρο ο κόσμος παρακολουθούσε την τελετή, όπως επίσης και μέσα από τις πολλές βάρκες. Αυτό συνεχίστηκε για δεκαετίες, ώσπου κατασκευάστηκε η παραλία και το Λιμάνι , έτσι η ρίψη του σταυρού ήρθε πιο κοντά στο κέντρο της πόλης».

»Μπροστά από τα παλιά ψαράδικα ο Μητροπολίτης Χρυσόστομος έριχνε τον Σταυρό. Με την διαμόρφωση συνολικά της χερσαίας ζώνης του Λιμανιού και του Τελωνείου η ρίψη του Σταυρού ήρθε ακόμα πιο ανατολικά… Ταυτόχρονα, στην παραλία από το Λιμεναρχείο μέχρι το Τελωνείο συγκεντρώνονταν ο κόσμος για να παρακολουθήσει την τελετή. Η τελετή και η πομπή ξεκινούσε από τον Μητροπολιτικό Ναό και κατέληγε στον χώρο του Τελωνείου.

»Από το 2014 η πομπή και η Αρχιερατική θεία λειτουργία γίνεται στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου. Τα τελευταία χρόνια άλλαξε και το σημείο ρίψης του Σταυρού (λόγο της κατασκευής των πλωτών εξεδρών ) και είναι πλέον στην μέση της παραλίας, εκεί που δένουν τα αλιευτικά σκάφη».



Πηγή:kavalapost.gr
https://thracenews.gr/kavala-ta-theofaneia-apo-ton-19o-aiona-mechri-kai-simera-mesa-apo-spanio-fotografiko-yliko/

Στη λίμνη των Πρεσπών οι «Χειμερινοί Κολυμβητές» Ν. Ορεστιάδας για τον Αγιασμό των υδάτων

Οι «Χειμερινοί Κολυμβητές» της Νέας Ορεστιάδας σε μια προσπάθεια να ενώσουν τα σύνορα, επισκέπτονται φέτος την λίμνη των Πρεσπών όπου θα συμμετάσχουν στην τελετή καθαγιασμού των Υδάτων.

Μετά την περυσινή συμμετοχή τους στο ακριτικό Καστελόριζο, όπου γνωστός πλοιοκτήτης ναύλωσε δωρεάν δρομολόγιο για την μεταφορά κατοίκων από διπλανά νησιά,    φέτος αποφασίσθηκε να παραβρεθούν στην λίμνη που βρίσκεται στο χωριό Πλατύ των Πρεσπών  όπου θα «πέσουν»  να πιάσουν τον Σταυρό θέλοντας να τονώσουν με την παρουσία τους την περιοχή.

Οι 71 κάτοικοι του χωριού όπως προγραμματίζεται θα υποδεχθούν τα 50 άτομα της ομάδας των Χειμερινών  Κολυμβητών που ξεκίνησαν ήδη το ταξίδι με την συνοδεία πολλών Εβριτών που επιθυμούν να ζήσουν μια διαφορετική εμπειρία.



Όπως δήλωσε στην ΕΡΤ Ορεστιάδας ο εκπρόσωπος τους, Δημήτρης Παναγιωτούδης, τέτοιες στιγμές είναι πολύ συγκινητικές γι’ αυτό και έγινε  πλέον θεσμός με σκοπό να διατρανώνουν σε κάθε σημείο –σύνορο, την Ελληνικότητα ης περιοχής.

Ήδη έχουν συμφωνήσει κα θα συμμετέχουν μαζί τους και άλλοι 40 με 45 κολυμβητές από 8 σημεία της χώρας, αλλά και άνδρες που υπηρέτησαν στα Ο.Υ.Κ όπου θα ψάλλουν όλοι μαζί τον Εθνικό Ύμνο και θα υψώσουν  την σημαία της ομάδας που τους έκαναν  δώρο πέρυσι στο Καστελόριζο στην οποία απεικονίζονται ο Έβρος και η  Αγιά Σοφιά.

Τα μηνύματα που παίρνουν είναι ότι θα υπάρχει μεγάλη συμμετοχή κόσμου γιατί εκτός των άλλων,  οι προβλέψεις του καιρού είναι ενθαρρυντικές για χειμωνιάτικες εξορμήσεις.

Εδώ και 13 χρόνια οι «Χειμερινοί Κολυμβητές» Ν. Ορεστιάδας,  πέφτουν στα νερά του Κεράτιου Κόλπου στο Φανάρι αλλά από πέρυσι «ξεκίνησαν έναν κύκλο επισκέψεων όπου θα ενώσουν την Ελλάδα στέλνοντας ένα μήνυμα ότι οι Ακρίτες είναι ενωμένοι» τονίζει ο κ. Παναγιωτούδης.

Μετα την κατάδυση του Σταυρού θ’ ακολουθήσει  παραδοσιακό γλέντι στο χωριό και θα γίνει συζήτηση για την εξόρμηση της επόμενης χρονιάς. Ανάμεσα στα σημεία που θα προταθούν έντονες είναι οι υποψηφιότητες της Γαύδου και της Σύμης.

Η τελευταία εμφάνιση των Χειμερινών  Κολυμβητών στον Έβρο ήταν την 31η Δεκεμβρίου 2022 όπου έπεσαν στα παγωμένα νερά του «Δέλτα του Έβρου» κοντά  στην περιοχή των καλυβών και έκοψαν την πρωτοχρονιάτικη παραδοσιακή βασιλόπιτα

 

Πηγή: ΕΡΤ Ορεστιάδας
https://thracenews.gr/sti-limni-ton-prespon-oi-cheimerinoi-kolymvites-n-orestiadas-gia-ton-agiasmo-ton-ydaton/

Επίσκεψη υψηλού συμβολισμού στη Γαύδο από το Μητσοτάκη ανήμερα των Θεοφανείων

Επίσκεψη υψηλού συμβολισμού πραγματοποιεί σήμερα, ανήμερα των Θεοφανείων, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, ο οποίος ταξιδεύει στη Γαύδο για να στείλει ένα μήνυμα με πολλαπλούς αποδέκτες.

Πρόκειται για την πρώτη επίσκεψη πρωθυπουργού στη Γαύδο από το 1996, όταν και είχε επισκεφτεί το νησί ο Κώστας Σημίτης, και τη δεύτερη συνολικά.

Με την επίσκεψή του στο ακριτικό νησί, ο πρωθυπουργός διαμηνύει έμπρακτα τόσο στους Έλληνες πολίτες όσο και στην Τουρκία ότι καμία γωνιά της χώρας δεν θα μείνει ανυπεράσπιστη, όσο ακριτική και αν είναι.

Την ώρα που η Άγκυρα επιδίδεται σε κρεσέντο προκλητικότητας απέναντι στη χώρα μας και προχωρά ακόμα και σε απειλές πολέμου, ο πρωθυπουργός διαμηνύει έμπρακτα τόσο στους Έλληνες πολίτες όσο και στην Τουρκία ότι καμία γωνιά της χώρας δεν θα μείνει ανυπεράσπιστη, όσο ακριτική και αν είναι.

Άλλωστε, τόσο ο Κυριάκος Μητσοτάκης όσο και υψηλόβαθμα μέλη της κυβέρνησής τους εκπέμπουν σταθερά το μήνυμα ότι η Ελλάδα θα υπερασπιστεί την κυριαρχία και τα κυριαρχικά της δικαιώματα και θα στηρίξει τους νησιώτες.

Όπως έχει γίνει γνωστό, ο πρωθυπουργός θα φτάσει στη Γαύδο με ελικόπτερο και μετά από την τελετή Αγιασμού, θα περιηγηθεί στην περιοχή.

Ο νέος γύρος επιθετικής ρητορικής ξεκίνησε από τις παραμονές της Πρωτοχρονιάς, με τον υπουργό Εξωτερικών της Τουρκίας, Μεβλούτ Τσαβούσογλου, να επαναφέρει το casus belli σε περίπτωση επέκτασης των ελληνικών χωρικών υδάτων.

Τη «σκυτάλη» πήρε στη συνέχεια ο υπουργός Άμυνας, Χουλουσί Ακάρ, που σε δηλώσεις του υποστήριξε ότι οι υπολογισμοί της Ελλάδας για το Καστελλόριζο είναι λανθασμένοι ενώ σε άλλη δημόσια τοποθέτησή του υποστήριξε ότι «όλοι γνωρίζουν τα κόλπα της Ελλάδας».

Εξαπέλυσε δε «πυρά» κατά της κυβέρνησης, ισχυριζόμενος ότι η Αθήνα αυξάνει την ένταση με την Τουρκία για να καλύψει «σκάνδαλα».

Και ο ίδιος ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, όμως, προχώρησε προ ημερών σε μια αδιανόητη δήλωση, «προτρέποντας» την Ελλάδα να καθίσει φρόνιμα για να μην μας χτυπήσει με πυραύλους.
https://thracenews.gr/episkepsi-ypsiloy-symvolismoy-sti-gaydo-apo-to-mitsotaki-animera-ton-theofaneion/

Έθιμα και παραδόσεις των Θεοφανείων σε κάθε γωνιά της Ελλάδας

Με αγιασμό και ρίψη του σταυρού στη θάλασσα, γιορτάζεται η βάπτιση του Ιησού Χριστού από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο ανήμερα τα Θεοφάνεια. Οι πιο τολμηροί θα βουτήξουν στα παγωμένα νερά της θάλασσας σε λιμάνια, αλλά και σε ποτάμια και λίμνες, και θα συναγωνιστούν ποιος θα πιάσει τον σταυρό.

Αυτός που θα τον ανεβάσει στην επιφάνεια οι πιστοί θεωρούν ότι θα έχει καλή τύχη και υγεία όλο το χρόνο. Παράλληλα όμως πληθώρα εθίμων και παραδόσεων, με «ρίζες» βαθιά κρυμμένες στον χρόνο συνεχίζουν να αναβιώνουν κάθε χρόνο αυτές τις μέρες, μετά τη λήξη του Δωδεκαήμερου και ενώ έχουν αποχωρήσει από την επιφάνεια της γης οι «καλικάντζαροι», τα γνωστά δαιμόνια της λαϊκής μας παράδοσης.



Στη Μακεδονία και σε άλλες περιοχές της χώρας ποικίλα είναι τα δρώμενα, που έχουν τις ρίζες τους στη διονυσιακή λατρεία. Κυριαρχούν οι μεταμφιέσεις, τα κουδούνια, τα τραγούδια, οι χοροί και οι αναπαραστάσεις. Ραγκουτσάρια, Τζαμαλάρια, Φωταράδες, Αράπηδες, Κουδουνοφόροι και Καμήλες είναι ορισμένα από τα έθιμα που λαμβάνουν χώρα τις γιορτινές ημέρες. Σχετίζονται με την απομάκρυνση των κακών πνευμάτων, τη γονιμότητα του ανθρώπου και την ευφορία της γης.




«Οι Αράπηδες»


Ανήμερα των Θεοφανείων στη Δημοτική Κοινότητας Νικήσιανης του δήμου Παγγαίου, στο Μοναστηράκι, στον Ξηροπόταμο και στο Βώλακα της Δράμας, τελείται με διάφορες παραλλαγές ένα δρώμενο γνωστό ως Αράπηδες, επειδή στην μεταμφίεση των πρωταγωνιστών κυριαρχεί το μαύρο χρώμα: μαύρες φλοκωτές κάπες και εντυπωσιακές υψικόρυφες προσωπίδες, κεφαλοστολές από γιδοπροβιές.

Στο γραφικό ορεινό οικισμό της Νικήσιανης του δήμου Παγγαίου, το πανάρχαιο έθιμο των Αράπηδων τελείται κάθε χρόνο ανήμερα των Θεοφανείων. Η ιστορία του μεγάλη και ο συμβολισμός του μοναδικός. Αναπαριστά τη μάχη της ζωής και του θανάτου. Παλικάρια και παιδιά ντυμένα με προβιές και ζωσμένα με βαριά κουδούνια, βγαίνουν στα σοκάκια του χωριού και με τον εκκωφαντικό θόρυβο των κουδουνιών ξορκίζουν το κακό φέρνοντας το αισιόδοξο μήνυμα της ζωής. Τα χορευτικά τμήματα του πολιτιστικού χορεύουν ντόπιους χορούς συνοδευόμενα από παραδοσιακές μουσικές.


«Τα Μπαμπούγερα της Καλής Βρύσης»


Τραγόμορφες φιγούρες των «Μπαμπούγερων», μορφές που ξεπηδούν από τη λατρεία της Μητέρας Γης και του θεού Διονύσου. Άνθρωποι μεταμφιεσμένοι με κατσικοδέρματα και με πρόσωπα μαυρισμένα με αιθάλη, τραγουδούν και χορεύουν, ξορκίζοντας τα κακά πνεύματα. Έτσι και φέτος ανήμερα των Θεοφανείων πραγματοποιούνται τα «Μπαμπούγερα» στην Καλή Βρύση με πλήθος κόσμου να παρακολουθεί το δρώμενο.

 

 


«Οι Μωμόγεροι»


Πρόκειται για ένα λαϊκό σατυρικό δρώμενο με προθεατρική μορφή. Τελείται από τους Πόντιους με παραλλαγές σε διάφορες περιοχές. Αναπαρίσταται στις αυλές των σπιτιών και στις πλατείες τις ημέρες του Δωδεκαημέρου. Κύριο πρόσωπο ο Μωμόγερος, η Κιτί Γοτσάς με θίασο συντελεστών όπως η νύφη και ο γαμπρός, ο Αλής, ο πατέρας, ο γιατρός, ο οργανοπαίχτης, ο κοζυμπάρος, ο χωροφύλακας, δυο μικροί διάβολοι, η έγκυος γυναίκα και η συνοδεία.




Τα «Σάγια» στη Νέα Καρβάλα


Στην τοπική κοινότητα της Νέας Καρβάλης, ανατολικά του δήμου Καβάλας κάθε χρόνο την παραμονή των Θεοφανείων αναβιώνουν τα «Σάγια», ένα έθιμο που τηρούνταν σε όλη την Καππαδοκία. Το έθιμο αυτό αποτελεί μια σύνθετη τελετουργική πράξη η οποία περιέχει και λατρευτική διάσταση και έχει ως κύριο σκοπό την ευημερία, δηλαδή την καλοχρονιά, στοιχείο που τονίζεται με την πυρά, τις ευχές, τους χορούς και τα τραγούδια.

Στην πλατεία της Νέας Καρβάλης, μπροστά από το ναό του Αγίου Γρηγορίου, οι κάτοικοι ανάβουν μεγάλες φωτιές. Οι φλόγες ανεβαίνουν ψηλά και οι άνθρωποι τριγυρίζουν την πυρά χορεύοντας και τραγουδώντας.

Στη Ροδόπη στη μεγάλη πυρά που συμβολίζει την ανύψωση στο ουρανό και την κάθαρση από όλα τα αρνητικά στην πυρά ρίχνονται αντικείμενα από τα σπίτια. Κάτι που ήθελε να «κάψει» η κάθε οικογένεια.




Η «Καμήλα και η Νύφη»


Στη Γαλάτιστα της Χαλκιδικής αναβιώνει το έθιμο της «Καμήλας και της Νύφης» το τριήμερο, 5, 6 και 7 Ιανουαρίου. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στα χρόνια της τουρκοκρατίας και βασίζεται στο γεγονός της αρπαγής μιας πολύ όμορφης κοπέλας, της Μανιώς, από τον Αγά του χωριού με σκοπό να την κλείσει στο χαρέμι του.

Στο Παλαιόκαστρο Χαλκιδικής διατηρείται το έθιμο των Φωταράδων, που ξεκινά την παραμονή των Φώτων. Μία ομάδα καλαντιστών εκλέγει το «βασιλιά» της και όλοι μαζί πηγαίνουν στην εκκλησία του χωριού. Στη συνέχεια, η ομάδα περιφέρεται τραγουδώντας τα τοπικά κάλαντα, τα οποία καταλήγουν σε ευχές ξεχωριστές για το κάθε μέλος της οικογένειας. Ανήμερα των Φώτων, ο «βασιλιάς», ντυμένος με τσομπάνικη κάπα, και οι «Φωταράδες», ντυμένοι με την τοπική ενδυμασία και κρατώντας μεγάλα ξύλινα σπαθιά, χορεύουν στην πλατεία του χωριού.

Στην Άρνισσα Πέλλας θα αναβιώσουν την ημέρα των Θεοφανίων, τα «Τζαμαλάρια». Επίκεντρο του εθίμου είναι ο γάμος. Πρωταγωνιστικό ρόλο έχει ένα ζιζάνιο, το «μπουμπάρι», που μπαίνει ανάμεσα στους νεόνυμφους και τους παρενοχλεί, τους προτείνει άλλο ταίρι. Το έθιμο περιλαμβάνει ατελείωτο γλέντι στους δρόμους του χωριού.

Στο δήμο Βόλβης, στη Θεσσαλονίκη, ανήμερα των Φώτων πραγματοποιούνται δύο παραδοσιακά έθιμα, οι Κουδουνοφόροι στον Προφήτη και τα Λουγκατζάρια στο Μόδι. Οι Κουδουνοφόροι Αράπηδες, μαζί με τους Τσολιάδες, τη Νύφη, τον Παππού και την Μπάμπω, εμφανίζονται στους δρόμους του Προφήτη, σκορπώντας το κέφι και ξεσηκώνοντας περαστικούς και επισκέπτες.

Το έθιμο «Καβούκι» ή αλλιώς «Μπουλούκι» αναβιώνει στο Ζάρκο Τρικάλων. Πρόκειται για ένα είδος καρναβαλιού που προσελκύει εκατοντάδες επισκέπτες από όλη την Θεσσαλία.


Κρήτη: «Φωτοκόλυβα» και αγιασμός των κουδουνιών


Στην Κρήτη, μαζί με τον βουτηχτή που είχε καταφέρει να πιάσει το σταυρό, ο ιερέας κάθε ενορίας, πήγαινε για να αγιάσει σπίτια και πιστούς. Το έθιμο περιλάμβανε σύντομη στάση και κέρασμα στα σπίτια όπου έμπαιναν, με τον πρωτοβουτηχτή, όπως ήθελε η παράδοση, να παίρνει καλοτυχία όχι μόνο από την επιτυχία να πιάσει πρώτος το σταυρό, αλλά και από τις ευχές να’ ναι καλή η χρονιά του, που λάμβανε από τους συγχωριανούς του. Σήμερα, στις περισσότερες ενορίες ο αγιασμός των σπιτιών γίνεται από τον ιερέα, χωρίς όμως τη συνοδεία του «πρωτοβουτηχτή».

Ένα έθιμο που ήταν ταυτισμένο με τα Θεοφάνια, σε αρκετά χωριά του Ηρακλείου, είναι και τα λεγόμενα «φωτοκόλυβα», που φτιάχνονταν από τις νοικοκυρές την παραμονή των Θεοφανείων. Μια νηστίσιμη συνταγή που για να την εκτελέσουν οι γυναίκες έβραζαν σιτάρι και άλλους καρπούς και αυτό αποτελούσε το γεύμα της ημέρας, ενώ με αυτούς τους καρπούς τάιζαν και τα ζώα την ημέρα εκείνη, χωρίς να ξεχνάνε τα πουλιά.

Ένα ακόμη έθιμο που μέχρι σήμερα τηρείται σε μικρότερη όμως κλίμακα στο νότιο τμήμα του Ηρακλείου, σε κάποια χωριά, είναι η «ευλογία των κουδουνιών», στα κοπάδια.


«Γιάλα – Γιάλα»


Στην παραλιακή Ερμιόνη της Αργολίδας, τηρείται την παραμονή και ανήμερα των Θεοφανείων το έθιμο του «Γιάλα – Γιάλα».



Συγκεκριμένα, την παραμονή οι νέοι συγκεντρώνονται στο λιμάνι και στολίζουν τις βάρκες με φύλλα φοίνικα. Ανήμερα των Θεοφανείων, φορώντας παραδοσιακές ναυτικές στολές, επισκέπτονται τα σπίτια, δέχονται κεράσματα και ευχές, ενώ τραγουδούν το «Γιάλα -Γιάλα», μέχρι την ώρα που θα βουτήξουν στην θάλασσα για να πιάσουν το σταυρό και την εικόνα της Παναγίας.

Στη Νέα Κίο, που βρίσκεται πολύ κοντά στο Ναύπλιο, μετά τη ρίψη του σταυρού στην θάλασσα, όσοι βούτηξαν για να τον πιάσουν, παίρνουν στα χέρια τους τον νικητή και τον περιφέρουν σ’ όλη την περιοχή. Προηγουμένως έχουν βουτήξει στη θάλασσα τον νεότερο καπετάνιο της πόλης.


«Κυριαλέησον» 


Με το έθιμο του «Κυριαλέησον» γιορτάζουν τα Θεοφάνεια οι κάτοικοι στο Καρπερό Γρεβενών.



Λίγο πριν ξημερώσει νέοι του χωριού παραλαμβάνουν από την Εκκλησία της Αγίας Τριάδας, από τον Ιερέα, το Σταυρό, την εικόνα της Βάπτισης, αλλά και εικόνες Αγίων και αφού χωριστούν σε δύο ομάδες, ξεχύνονται στους αγρούς και τα χωράφια για να «τα αγιάσουν», ενώ περνούν από τα ποιμνιοστάσια και απ’ όλα τα εξωκλήσια του χωριού.

Γύρω στις 9 το πρωί οι δύο ομάδες συναντώνται στο εξωκλήσι του Αγίου Αθανασίου, που βρίσκεται κοντά στο χωριό και μόλις τελειώσει ο εκκλησιασμός επιστρέφουν στον αύλειο χώρο της Εκκλησίας, κρατώντας στα χέρια τους το Σταυρό και τις εικόνες για να τελεστεί ο καθαγιασμός των υδάτων και για να τα προσκυνήσουν οι πιστοί.


 «Κεριά στο νερό»


Ένα ιδιαίτερο έθιμο, τηρούν, κάθε χρόνο, ανήμερα των Θεοφανείων, οι κάτοικοι στην ορεινή Ερμακιά, αν και ορισμένες πτυχές του, που συνδέονται με την μετανάστευση των Νέων στα γύρω Αστικά Κέντρα, έχουν εκλείψει.

Ανήμερα των Φώτων και μετά την απόλυση της εκκλησίας οι πιστοί, κρατώντας τα αναμμένα κεριά στα χέρια τους, κατηφορίζουν στο συντριβάνι, στην είσοδο του χωριού, όπου μετά τον αγιασμό των υδάτων, ρίχνουν τα λευκά κεριά στο νερό «για να ζεστάνουν τον μοναχογιό της Παναγίας».

Την παραμονή των Θεοφανείων σε όλα τα σπίτια οι άντρες σφάζουν κόκορες και την επόμενη ημέρα, στο μεσημεριανό τραπέζι, γύρω από το οποίο συγκεντρώνεται όλη η οικογένεια, οι νοικοκυρές σερβίρουν πιάτα με κόκορα κρασάτο και χυλοπίτες, η, σούπα, και στη συνέχεια γλυκό σαραγλί. Παλαιότερα, τότε που οι νέοι παρέμεναν στην Ερμακιά και δημιουργούσαν οικογένειες, όλα τα παιδιά που είχαν γεννηθεί τις τελευταίες σαράντα ημέρες βαφτίζονταν την ημέρα αυτή κι αμέσως μετά το μυστήριο οι γονείς τα μετέφεραν στον σταύλο, τα εναπόθεταν για λίγο στο παχνί, και στη συνέχεια έπαιρναν το δρόμο για το σπίτι.


«Μαρμαρίτες»


Ένα έθιμο που χάνεται στα βάθη των αιώνων αναβιώνει και σήμερα στα χωριά της Κω με ιδιαίτερη επιτυχία, όπως κάθε χρόνο παραμονή των Φώτων. Οι κάτοικοι των χωριών του νησιού, σχεδόν σε κάθε σπίτι, φτιάχνουν τους «μαρμαρίτες» τους. Πρόκειται για ένα μείγμα από αλεύρι και νερό, το οποίο ψήνεται σε θερμαινόμενο μάρμαρο σε στρογγυλά κομμάτια και σερβίρεται με μέλι και κανέλα.

Το γλυκό αυτό είναι ιδιαίτερα δημοφιλές για τους κατοίκους του νησιού. Τα παλαιότερα χρόνια φτιαχνόταν σε θερμαινόμενα μάρμαρα που τοποθετούνταν πάνω σε φωτιές στις πλατείες των χωριών με τις νέες κοπέλες του χωριού να ρίχνουν πάνω στο θερμαινόμενο μάρμαρο φύλλα ελιάς, τα οποία εφόσον αναποδογύριζαν όταν καίγονταν σήμαινε ότι θα εκπληρώνονταν οι ευχές που έκαναν.  Έφτιαχναν επίσης «μαρμαρίτες» σε σχήμα σταυρού τους οποίους προσέφεραν στα ζώα που είχαν (αγελάδες, αιγοπρόβατα κ.λπ.) για να τους δείξουν την ευγνωμοσύνη τους.



Τώρα παρασκευάζεται στα σπίτια, πάντα όμως πάνω σε θερμαινόμενο μάρμαρο. Και την επόμενη μέρα όμως οι «μαρμαρίτες» τρώγονται με άλλο τρόπο. Οι κάτοικοι των χωριών της Κω συνηθίζουν το πρωί να τους «βουτάνε» σε αυγό και να τους τηγανίζουν σε χοιρινό λίπος. Έως και σήμερα, οι κάτοικοι των χωριών της Κω μαζεύονται οικογενειακά και σε παρέες σε σπίτια και φτιάχνουν τους δικούς τους «μαρμαρίτες».


«Ραγκουτσάρια»

Τα Ραγκουτσάρια, το περίφημο Καστοριανό Καρναβάλι αναβιώνεται ανήμερα των Θεοφανείων στην Καστοριά και διαρκεί τρεις ημέρες 6, 7 και 8 Ιανουαρίου.

Το όνομα και η καταγωγή του εθίμου εντοπίζονται στην κλασική αρχαιότητα, από την οποία μέσω Ρώμης και Βυζαντίου μεταφέρθηκε στις μέρες μας. Είναι πολύ πιθανό το όνομα να προέρχεται από το λατινικό rogatores= ζητιάνοι, που πολύ εύστοχα ορίζει την ιδιότητα αυτού που συμμετέχει στην ομάδα των μεταμφιεσμένων. Υπάρχει δηλαδή η συνήθεια οι μεταμφιεσμένοι να ζητούν διάφορα δώρα από τα σπιτικά που επισκέπτονται σε ανταπόδοση της συνεισφοράς τους στην απομάκρυνση του κακού πνεύματος.

Το έθιμο με το πορτοκάλι και το κυπαρίσσι


Ένα έθιμο με βαθιές ρίζες στον χρόνο αναβιώνει ανήμερα των Θεοφάνεια στο Σιδηρόκαστρο. 

https://thracenews.gr/ethima-kai-paradoseis-ton-theofaneion-se-kathe-gonia-tis-elladas/

Σουφλί: Η μοναδική θρησκευτική και πολιτιστική παράδοση της Δαδιάς

Πέρα από την ανυπέρβλητου κάλλους φυσική ομορφιά, η Δαδιά αποτελεί μοναδικό κομμάτι του Δήμου Σουφλίου και λόγω των ιδιαίτερων εθίμων που  λαμβάνουν χώρα στον οικισμό, καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου, τα οποία αναδεικνύουν την ενότητα, την αγάπη και την πίστη των κατοίκων του χωριού στις παραδόσεις.

Ξεκινώντας από το έθιμο του Άη Γιάννη του καλοκαιρινού και το κουρμπάνι του Αγίου Αθανασίου, δεν μπορεί παρά να γίνει ξεχωριστή μνεία στην τελετουργία της ημέρας των Φώτων.

Περιγραφή του εθίμου των Φώτων στη Δαδιά:

"Μεγάλη γιορτή και Θεότρομη τα Φώτα, γιατί τότε αγιάζονται τα νερά και φεύγουν τα δαιμονικά (τα κακά…). Κατά το δωδεκαήμερο οι κάτοικοι πίστευαν ότι κατεβαίνουν στη γη τα καρκαντζάλια και γυρνούν στους δρόμους. Τις βραδιές αυτές γυρνούσαν νωρίς στο σπίτι γιατί φοβόταν μην τα συναντήσουν και τους μουρνταρέψουν. Δεν έπλεναν μέχρι να αγιαστούν τα νερά ούτε λούζονταν. Δεν τυλιγαδιάζουν, μόνο γνέθουν. Κάθε βράδυ θυμιάτιζαν το σπίτι.

Η γιορτή των Φώτων στη Δαδιά είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές του χρόνου. Την προηγούμενη ημέρα της γιορτής, οι κάτοικοι του χωριού φέρνουν με τα πόδια από το Μοναστήρι της Δαδιάς την εικόνα της Παναγίας βρέξει χιονίσει, και τη μεταφέρουν στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου.

Στην ίδια εκκλησία θα μεταφερθούν και τα εικονίσματα όλων των εκκλησιών και παρεκκλησιών, του Αγίου Αθανασίου, του Αγίου Ιωάννη του Χρυσόστομου, του Προφήτη Ηλία, της Αγίας Παρασκευής. Οι ηλικιωμένες γυναίκες κρατούν συντροφιά στην εικόνα της Παναγίας όλη τη νύχτα, δηλαδή «ξημερώνουν την Παναγία», τραγουδώντας τραγούδια της μέρας τούτης.

Την ημέρα των Θεοφανείων κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας τα παλικάρια πηγαίνουν μπροστά στο Άγιο Βήμα για να τους δώσει ο παπάς όλα τα εικονίσματα της εκκλησίας. Πρώτα βγαίνει ο σταυρός. Ο Σταυρός γυρίζει κάθε χρόνο από γειτονιά σε γειτονιά πάντα δεξιόστροφα χωρίς να γυρίζει ποτέ πίσω, ακολουθεί η εικόνα της Παναγίας από το μοναστήρι της Δαδιάς και έπειτα τα υπόλοιπα εικονίσματα.

Όλα τα παλικάρια, βγαίνουν στο προαύλιο της εκκλησίας κρατώντας ο καθένας από ένα εικόνισμα, μαζί με τον παπά και σχηματίζουν ένα ημικύκλιο.

Αφού γίνει ο αγιασμός των υδάτων και τους φωτίσει ο παπάς σηκώνουν τις εικόνες ψηλά και φωνάζουν ‘’Ντράγκα ντράγκα κυρ’ ελέησον ‘’ αρχίζουν να βγαίνουν από το προαύλιο της εκκλησίας και ο κόσμος τους ακολουθεί. Κυκλώνουν όλο το χωριό τρέχοντας, περνώντας από όλα τα μικρά εκκλησάκια του χωριού και φωνάζοντας, πιστεύοντας ότι έτσι θα διώξουν τα κακά πνεύματα και τα καρκαντζάλια.

Στα σοκάκια του χωριού οι νοικοκυρές βγάζουν φτυάρια με κάρβουνα και θυμίαμα για να εξαγνίσουν τον τόπο κι όλο το χωριό μοσχομυρίζει.

Αφού κάνουν οι άνδρες ένα κύκλο…Βγαίνουν οι γυναίκες με κάρβουνα και θυμίαμα, Δωρίζουν στο Σταυρό πετσέτες και τσεβρέδες.

Οι κάτοικοι μαζεύουν τις αγελάδες τους σ' ένα σημείο του χωριού και τα εικονίσματα περνούν μπροστά από τα ζώα για να τα ευλογήσουν.

‘’ Στάσου μπάντη μ’ έχασα του τσαρουχάκι μ …..ακουγόταν από τα μικρά παιδιά που στην προσπάθειά τους να προλάβουν τα εικονίσματα έχαναν τα τσαρούχια τους, πολλές φορές και μέσα στο χιόνι.’’

Αφού γυρίσουν τρείς φορές γύρω από την εκκλησία βάζουν τα εικονίσματα μέσα. Έξω στο νάρθηκα η οικογένεια του παλικαριού που είχε τον σταυρό τον προηγούμενο χρόνο μοιράζει κόλυβα για το σταυρό, κονιάκ και ζαχαρούδες.

Μαζεύονται όλοι εκεί και με τους μεγαλύτερους άντρες του χωριού αρχίζουν να πίνουν και να τραγουδούν τα κάλαντα των φώτων. Πρώτα οι άντρες και μετά οι γυναίκες πιάνονται στο χορό τραγουδώντας στο προαύλιο της εκκλησίας.

Αφού τελειώσει ο χορός το μεσημέρι γυρίζουν στα σπίτια τους όπου όλη η οικογένεια μαζί τρώει Θεοφανόπιτα (τυρόπιτα στα κάρβουνα) και μπάμπου. Μετά από το γεύμα χτυπάει η καμπάνα και γίνεται η επιστροφή της εικόνας της Παναγίας στο Μοναστήρι της Δαδιάς.

Εκεί γυρνούν το μοναστήρι τρείς φορές φωνάζοντας Ντράγκα ντράγκα Κυρ ελέησον και στη συνέχεια χορεύουν και τραγουδούν πάλι τα κάλαντα των Φώτων. Το απόγευμα έπαιρναν τις γκάϊντες και γυρνούσαν ένα ένα τα σπίτια που είχαν Γιάννηδες κάνοντας νυχτέρια και γλέντια μέχρι το πρωϊ."

*Κείμενο περιγραφής εθίμου: κ. Γιάννα Π. Αραμπατζή

 
https://thracenews.gr/soyfli-i-monadiki-thriskeytiki-kai-politistiki-paradosi-tis-dadias/

Μεγάλη διάκριση για τον Πόντιο Καθηγητή Νευροχειρουργικής στο ΑΠΘ Παναγιώτη Σελβιαρίδη

Μια μεγάλη διάκριση έλαβε από την Ευρωπαϊκή Νευροχειρουργική Εταιρεία ο Πόντιος Καβαλιώτης γιατρός, Καθηγητής Νευροχειρουργικής στο ΑΠΘ, Παναγιώτης Σελβιαρίδης με καταγωγή από το Χορτοκόπι Παγγαίου για την προσφορά του στην ευρωπαϊκή νευροχειρουργική.

Ο γιατρός, ιδιαίτερα αγαπητός για την προσφορά του στον ποντιακό πολιτισμό αλλά και στην παροχή ιατρικών υπηρεσών τις οποίες ποτέ δεν αρνήθηκε σε όσους προσέφυγαν σε αυτόν, βραβεύθηκε κατά τη διάρκεια της διοργάνωσης EANS Congress της European Association of Neurosurgical Societies στο Βελιγράδι.

«Αποτελεί εξαιρετική τιμή για εμένα η βράβευσή μου από την Ευρωπαϊκή Νευροχειρουργική Εταιρεία για την προσφορά μου στην ευρωπαϊκή νευροχειρουργική. Το βραβείο αυτό το αφιερώνω στην ελληνική νευροχειρουργική και στην οικογένειά μου», δήλωσε ο κ. Σελβιαρίδης μετά τη βράβευση.

Ποιος είναι ο Παναγιώτης Σελβιαρίδης

Ο Παναγιώτης Σελβιαρίδης γεννήθηκε στο Χορτοκόπι Καβάλας το 1952. Είναι παντρεμένος με την αναισθησιολόγο ιατρό, Συμέλα Αντωνιάδου και πατέρας δύο αγοριών, του Κωνσταντίνου 30 ετών, Οικονομολόγου και του Άγγελου 23 ετών, φοιτητή της Πολυτεχνικής Σχολής ΑΠΘ.

Τελείωσε το Δημοτικό Σχολείο στο χωριό του και το Γυμνάσιο και το Λύκειο Ελευθερούπολης, από όπου αποφοίτησε με βαθμό «Άριστα». Εισήχθη μετά από εξετάσεις στην Ιατρική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και αποφοίτησε με βαθμό «Λίαν Καλώς». Κατά τη διάρκεια της φοίτησής του έλαβε από το Ίδρυμα Κρατικών Υποτροφιών, υποτροφία για άριστη επίδοση. Υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία ως οπλίτης ιατρός. Ως αγροτικός ιατρός υπηρέτησε στο ορεινό χωριό Σίμου Ναυπακτίας και στο Μυρτόφυτο Καβάλας.

Από το 1981 μέχρι σήμερα εργάζεται στην Α΄ Πανεπιστημιακή Νευροχειρουργική Κλινική του Νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ. Ξεκίνησε από ειδικευόμενος ιατρός, συνέχισε ως Επιμελητής Β΄ για 4 χρόνια και ως Επιμελητής Α΄ για 5 χρόνια. Το 1986 πέρασε με επιτυχία τις προφορικές εξετάσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης Νευροχειρουργικών Εταιρειών, αποκτώντας το ανάλογο δίπλωμα. Το 1989 αναγορεύτηκε Διδάκτορας της Ιατρικής Σχολής του ΑΠΘ με βαθμό «Άριστα». Το 1996 εκλέχθηκε στη βαθμίδα του Επίκουρου Καθηγητή ΑΠΘ το 2003 στη βαθμίδα του Αναπληρωτή Καθηγητή και το 2009 στη βαθμίδα του Καθηγητή.

Ο κ. Σελβιαρίδης μετεκπαιδεύθηκε σε δύο μεγάλες Πανεπιστημιακές Νευροχειρουργικές Κλινικές του Mainz της Γερμανίας και του Nijmegen της Ολλανδίας σε μοντέρνες τεχνικές της Νευροχειρουργικής που εφαρμόζονται με επιτυχία στην Κλινική. Βοήθησε στην οργάνωση και οργάνωσε ο ίδιος πολλά διεθνή και ελληνικά συνέδρια. Είναι μέλος πολλών διεθνών και ελληνικών επιστημονικών εταιρειών.

Την τελευταία 20ετία είναι εκλεγμένο μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής και του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Νευροχειρουργικής Εταιρείας και κατά τη διετία 2005-2007 διετέλεσε πρόεδρος αυτής. Από το 2000 είναι εκπρόσωπος της Ελληνικής Νευροχειρουργικής Εταιρείας στην αντίστοιχη Ευρωπαϊκή και Παγκόσμια, με συμμετοχή του σε δύο σημαντικές επιτροπές.

Ο κ. Σελβιαρίδης έχει συμμετάσχει σε 195 διεθνή και ελληνικά συνέδρια, ήταν ομιλητής σε 95, έχει συμβάλλει στη συγγραφή 4 επιστημονικών βιβλίων και 57 άρθρων σε επιστημονικά περιοδικά.

Ο κ. Σελβιαρίδης από το 2006 έως το 2008 διετέλεσε Διευθυντής στην Α΄ Πανεπιστημιακή Νευροχειρουργική Κλινική του Νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ η οποία τον Ιούλιο του 2007, μετά από αξιολόγηση από την Joint Residency Advisory and Accreditation Committee (JRAAC) της EANS και της UEMS, έλαβε πιστοποίηση ότι πληροί τα υψηλά standards για την εκπαίδευση της Ευρωπαϊκής Νευροχειρουργικής. Είναι η δεύτερη Κλινική του ΑΠΘ και η πρώτη νευροχειρουργική Κλινική πανελλαδικά που παίρνει αυτή τη σημαντική διάκριση.

 

Πηγή:www.kavalapost.gr

https://thracenews.gr/megali-diakrisi-gia-ton-pontio-kathigiti-neyrocheiroyrgikis-sto-apth-panagioti-selviaridi/

Θεοφάνεια: Τι συμβολίζουν – Πότε κάνουμε νηστεία

Στις 6 Ιανουαρίου όλοι οι χριστιανοί ορθόδοξοι γιορτάζουν τα Θεοφάνεια. Είναι μια από τις σημαντικότερες εορτές της θρησκείας μας.



Είναι η μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή και η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων.

Ιστορικές μαρτυρίες αναφέρουν ότι μετά το Πάσχα, η εορτή των Θεοφανείων είναι η αρχαιότερη χριστιανική εορτή.

Το μήνυμα των Αγίων Θεοφανείων είναι το μήνυμα της εν Χριστό Αναγεννήσεως. Δηλαδή με την βάπτιση του Χριστου στον Ιορδάνη, ο Χριστός Αγιασε τα νερά ώστε να γίνουν Αγιασμού δώρον, Αμαρτημάτων λυτηριον, νοσημάτων αλεξιτηριον, δαιμοσιν ολεθριον, στις εναντιαις δυναμεσιν απροσιτον και έτσι έχουμε την απαρχή του Χριστιανικού Βαπτίσματος και τον Αγιασμό του κόσμου.

Κατά τη στιγμή της βάπτισης μας πετάμε το ρούχο του παλαιού Ανθρώπου και φοράμε το ρούχο του νέου ανθρώπου, του Αναμενομένου εν Χριστό Ανθρώπου.


Φώτα : Ο αγιασμός στα σπίτια και οι καλικάντζαροι




Την παραμονή των της εορτής των Αγίων Θεοφανείων, ο ιερέας γυρίζει όλα τα σπίτια και με το Σταυρό και ένα κλωνί βασιλικό «αγιάζει» ή «Φώτων» (ραντίζει) τους χώρους των σπιτιών για να φύγει μακριά κάθε κακό. Παλαιότερα, οι λαϊκές δοξασίες συνέδεαν τον φωτισμό των σπιτιών με την εξαφάνιση των καλικάντζαρων, τους οποίους φαντάζονταν να φεύγουν τρομαγμένοι με τον ερχομό του ιερέ για να ραντίσει τα σπίτια.

Την ημέρα των Αγίων Θεοφανείων τελείται ο Μεγάλος Αγιασμός στους ναούς και μετά με πομπή έχουμε τον Καθαγιασμό των υδάτων στη θάλασσα όπου υπάρχει, ή σε λίμνες, ή σε ποταμούς.

Ο σκοπός που διατηρείται ο μεγάλος αγιασμός στα σπίτια των χριστιανών είναι για να πίνουν οι πιστοί και να αγιάζονται εάν έχουν κάποια ψυχική ή σωματική αρρώστια.


Γιατί ρίχνουμε σταυρό στην θάλασσα


Όπως πρόσθεσε ο πάτερ, ο σκοπός που ρίχνουμε τον σταυρό στην Θάλασσα/ λίμνες/ ποταμούς είναι για να καθαγιαστουν τα νερά και να φύγει μακριά κάθε κακο.

Κατά τον καθαγιασμο των νερών της Θάλασσας , το πιάσιμο του Σταυρού γίνεται από κολυμβητές, τους λεγόμενους Βουτηχτάδες, όπου κατά την τελετή της Κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού.



Νεαρά κυρίως άτομα βουτούν στα παγωμένα νερά για να πιάσουν τον Σταυρό και να λάβουν την ευλογία του ιερωμένου, αλλά και να δεχθούν τις τιμές και τις ευχές των συντοπιτών τους.

Οι καμπάνες ηχούν χαρμόσυνα, το ίδιο και οι σειρήνες των πλοίων. Όλοι οι πιστοί πίνουν με ευλάβεια από τον αγιασμό, συμβολικά από τρεις γουλιές.


Η Εικόνα των Αγίων Θεοφανείων


Στην άγια εικόνα των Θεοφανείων ο Χριστός βρίσκεται μεταξύ ψηλών βράχων, που σμίγουν και σχηματίζουν «κλεισούραν». Τα νερά, που δεν είναι αγιασμένα, μας θυμίζουν την εικόνα του θανάτου – κατακλυσμού. Ο συμβολισμός των βράχων της εικόνας της γεννήσεως συνεχίζεται στην εικόνα των Θεοφανίων και καταλήγει στην εικόνα της καθόδου του Χριστού στον Άδη. Η εικόνα της βαπτίσεως παρουσιάζει τον Ιησού να εισέρχεται στα νερά, στον υγρό τάφο.

Ο Άδης έχει την μορφή ενός σκοτεινού σπηλαίου, που περιέχει όλο το σώμα του Κυρίου, δείχνοντας την προκάθοδο Του στον Άδη, για να διαλύσει το δυνατό του κόσμου τούτου


Τι τρώμε τα Θεοφάνεια και πότε γίνεται η νηστεία


Την παραμονή των Θεοφανείων τηρούμε αλάδωτη νηστεία. Η μόνη περίπτωση να καταλύσουμε το λάδι είναι εάν πέσει Σάββατο ή Κυριακή.

Δείτε τι αναφέρει ο Ιωάννης Μ. Φουντούλης, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης:

Συνήθως λέγεται ότι η νηστεία της παραμονής των Θεοφανείων αφορά στην πόση του μεγάλου αγιασμού και επομένως ότι η προϋπόθεση για την κοινωνία από αυτόν αποτελεί η νηστεία μιας ημέρας.



Για το θέμα αυτό θα ήταν σκόπιμο να λεχθούν δυο λόγια, γιατί είναι από τα πιο συζητούμενα θέματα από αυτά που σχετίζονται με τον αγιασμό των Θεοφανείων και για τα οποία ζητούν οι πιστοί τη συμβουλή των ιερέων.

Ότι ο μέγας αγιασμός «τα δευτερεία επέχει των θείων μυστηρίων» (Ευχολόγιον, κώδ. Βατοπεδίου 134 του έτους 1538), είναι δηλαδή το δεύτερο μετά τη θεία κοινωνία ιερώτατον «μυστηριακόν είδος» (κατά τη σχολαστική ορολογία), κανείς δεν αμφιβάλλει. Είναι το «ύδωρ της αναγεννήσεως» του αγίου βαπτίσματος, που διά της επικλήσεως και επιφοιτήσεως του αγίου Πνεύματος «αναστοιχειούται» (ή «μεταστοιχειούται»), κατά τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας (Εις Ιωάννην Β΄ 1), και γίνεται «αφθαρσίας πηγή, αγιασμού δώρον, αμαρτημάτων λυτήριον, νοσημάτων αλεξιτήριον» για τους πιστούς που μεταλαμβάνουν ή χρίονται από αυτό, πάροχο αγιασμού και ευλογίας σ’ ολόκληρη την κτίση.

Ότι το ύδωρ του μεγάλου αγιασμού είναι το ίδιο με το ύδωρ του αγίου βαπτίσματος είναι καταφανές και από την ταυτότητα των καθαγιαστικών ευχών, και από την παλαιά, και τη σύγχρονη ακόμα, πράξη της Εκκλησίας, που βάπτιζε και βαπτίζει σ’ αυτό τους κατηχουμένους, και από όσα γράφει ο άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης, που θεωρεί μάλιστα αντιστρόφως το ύδωρ του βαπτίσματος «κατ΄ ουδέν ελαττούμενον του των αγίων Θεοφανείων» (Διάλογος, κεφ. 70). Ως τέτοιο δίδεται αντί της θείας κοινωνίας στους πιστούς, που για κάποιο λόγο κωλύονται να προσέλθουν σ’ αυτήν.

Αυτό ακριβώς προκάλεσε δύο ευλαβείς παρεξηγήσεις: ότι δηλαδή υποκαθιστά τη θεία μετάληψη, ως κατά κάποιο τρόπο ίσο με αυτήν, και ότι κατ’ αναλογίαν προηγείται της πόσεώς του νηστεία. Το πρώτο δεν θα έπρεπε καν να συζητείται, γιατί είναι σαφές ότι ο μέγας αγιασμός είναι μεν για τους λόγους που είπαμε το ιερότερο μετά τη θεία κοινωνία είδος, αλλά επ’ ουδενί είναι κοινωνία του σώματος και του αίματος του Κυρίου, ούτε ποτέ την αντικαθιστά. Παρά ταύτα υπάρχει η λαϊκή αντίληψη ότι τα Θεοφάνεια δεν κοινωνούμε, γιατί θα πάρουμε αγιασμό και «είναι το ίδιο».

Όσο δε για τη νηστεία προ του μεγάλου αγιασμού, και αυτή μάλλον καλλιεργήθηκε κατ’ αναλογίαν προς το νεώτερο έθος της νηστείας προ της θείας κοινωνίας, που δεν μπόρεσε όμως και αυτή να εξελιχθεί σε τριήμερη, λόγω του ότι οι προ των Θεοφανείων ημέρες του εορταστικού δωδεκαημέρου έχουν «κατάλυσιν εις πάντα», πλην, εννοείται της παραμονής. Όσο για τη νηστεία αυτή της παραμονής, που κοινώς θεωρείται ότι γίνεται για τον αγιασμό, είναι άσχετη με αυτόν και τηρείται, είτε πρόκειται κανείς να κοινωνήσει από αυτόν είτε όχι. Γι’ αυτό και δεν καταλύεται μετά την τυχόν πόση του αγιασμού κατά την παραμονή.

Έχει δε την αρχή της στο αρχαίο έθος να προηγείται των μεγάλων εορτών μία ημέρα νηστείας της Εκκλησίας όλης, είτε για το βάπτισμα των κατηχουμένων, όπως κοινώς λέγεται, που εγίνετο κατ’ αυτές, είτε, ασχέτως μάλλον προς αυτό, ως ένας από τους πολλούς τρόπους εξάρσεως της κυρίας ημέρας της εορτής και προπαρασκευής γι’ αυτήν με νηστεία, εγκράτεια και προσευχή. Ότι δε δεν αφορά στην πόση του αγιάσματος, φαίνεται και από το ότι ο αγιασμός όχι μόνον τελείται – επομένως και πίνεται – και κατά την παραμονή, κατά το νεώτερο έθος, της οποίας παραμονής δεν προηγείται ποτέ νηστεία, και από το ότι συχνά συμβαίνει και η παραμονή να μην είναι νήστιμος ημέρα, όταν συμπίπτει με Σάββατο ή Κυριακή.

Δεν προηγείται δηλαδή της πόσεως του μεγάλου αγιασμού νηστεία; Βεβαίως, ναι. Αλλ’ αυτή δεν είναι νοητό να είναι αυστηροτέρα ή μακροτέρας διαρκείας από την προβλεπομένη για την προσέλευση στη θεία κοινωνία νηστεία, τη λεγομένη «ευχαριστιακή νηστεία». Και αυτή, όπως και άλλοτε μας δόθηκε αφορμή να γράψουμε, είναι σαφής και απαράβατος, με μόνιμη εξαίρεση όταν υπάρχει κίνδυνος θανάτου. Η τελεία δηλαδή αποχή τροφής και ποτού από του δείπνου ή του μεσονυκτίου, της προηγούμενης ημέρας μέχρι της κοινωνίας, οποιαδήποτε ώρα κι αν γίνεται αυτή, το πρωί δηλαδή κατά τις μη νήστιμες ημέρες και το εσπέρας κατά τις ημέρες της νηστείας.



Όπως δε είδαμε, η τέλεση και η πόση του μεγάλου αγιασμού προβλέπεται από την εκκλησιαστική μας τάξη και παράδοση μετά τη θεία μετάληψη και προ της βρώσεως του αντιδώρου, δηλαδή λειτουργικότερα – το επαναλαμβάνουμε – μεταξύ της εκφωνήσεως της ευχής της ευχαριστίας μετά το «πάντας μεταλαβείν» («Ότι συ ει ο αγιασμός ημών…»), κατά την παλαιοτέρα τάξη, ή μετά την οπισθάμβωνο ευχή, κατά τη νεωτέρα, και του «Είη το όνομα Κυρίου ευλογημένον…» και την επακολουθούσα διανομή του αντιδώρου και απόλυση.

Η νηστεία, κατά τους πατέρες και την παράδοση της Εκκλησίας, είναι «μέγα καλόν». Κινείται όμως μέσα σε ορισμένες από την παράδοση προδιαγραφές χρόνου και ποιότητος, που καλούμαστε να προβάλλουμε και να αξιοποιούμε.

Η επέκτασή της όμως πέραν των ορίων αυτών μπορεί να έχει αρνητικά αποτελέσματα και να αποβαίνει τελικώς εις βάρος αυτού του θελήματος του Θεού και του σκοπού της Εκκλησίας, που είναι ο αγιασμός των πιστών και όλης της δημιουργίας διά της μεταλήψεως και του ραντισμού διά του ύδατος του μεγάλου αγιασμού των Θεοφανείων.

Καλός συμβιβασμός της παλαιάς με τη νεωτέρα παράδοση μπορεί να είναι η σύσταση ξηροφαγίας κατά το δείπνο της παραμονής, όταν συμπίπτει με Σάββατο ή Κυριακή. Η επέκταση δηλαδή κατά κάποιο τρόπο της ευχαριστιακής νηστείας μέσα σε λογικά όρια.
https://thracenews.gr/theofaneia-ti-symvolizoyn-pote-kanoyme-nisteia/

Σέρρες: Κτηνοτρόφοι χάνουν ολόκληρα κοπάδια από τις επιθέσεις λύκων

Τρομοκρατημένοι με τις πρόσφατες επιθέσεις λύκων είναι οι κτηνοτρόφοι στις Σέρρες και συγκεκριμένα στο χωριό Σφελινός.

Κτηνοτρόφος τράβηξε βίντεο, στο οποίο φαίνεται η αγέλη λύκων σε απόσταση 100 μέτρων από το χωριό.

Σύμφωνα με την ΕΡΤ, οι κτηνοτρόφοι χάνουν ζώα από τα κοπάδια τους και δεν μπορούν να αποζημιωθούν από τον ΕΛΓΑ.

Επιπλέον, η κατάσταση γίνεται πολύ επικίνδυνη, ιδιαίτερα για τα μικρά παιδιά και για τους ηλικιωμένους μιας και είναι άγνωστο πώς θα αντιδράσουν τα άγρια ζώα σε περίπτωση, που συναντηθούν με άνθρωπο.
https://thracenews.gr/serres-ktinotrofoi-chanoyn-oloklira-kopadia-apo-tis-epitheseis-lykon/

«Santo subito» ζήτησαν οι πιστοί για τον πάπα Βενέδικτο την ώρα της ταφής

Η ιαχή «santo subito» (άγιος αμέσως) στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, συνόδευσε στην κρύπτη της βασιλικής του Αγίου Πέτρου το φέρετρο με τον αποθανόντα επίτιμο Πάπα Βενέδικτου.

Πολλοί από τους πιστούς που συγκεντρώθηκαν σήμερα στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, ζήτησαν με τον τρόπο αυτό την άμεση αγιοποίηση του εκλιπόντος επίτιμου πάπα.

«Παραδίδουμε τον αδελφό μας στα χέρια του Πατρός. Τα χέρια αυτά, γεμάτα ελεημοσύνη, ας βρουν αναμμένο το λυχνάρι με το λάδι του Ευαγγελίου, τον λόγο του οποίου διέδωσε κατά την διάρκεια της ζωής του», τόνισε ο πάπας Φραγκίσκος, λίγο πριν από την ολοκλήρωση της τελετής.

Ο Φραγκίσκος πλησίασε και προσευχήθηκε, ακουμπώντας τα χέρια του στο φέρετρο, λίγο πριν αυτό μεταφερθεί στα σπήλαια του Βατικανού, όπου και ενταφιάστηκε ο Γερμανός ποντίφικας.

‘Όπως έγινε γνωστό από την Αγία Έδρα, στην εξόδιο ακολουθία του επίτιμου ποντίφικα συμμετείχαν πάνω από 130 καρδινάλιοι.

Τα ιταλικά μέσα ενημέρωσης μετέδωσαν ότι υπολογίζεται πως στην πλατεία του Αγίου Πέτρου και στους γύρω δρόμους, συνέρρευσαν πάνω από εξήντα χιλιάδες πιστοί για να παρακολουθήσουν την θρησκευτική τελετή.




https://thracenews.gr/santo-subito-zitisan-oi-pistoi-gia-ton-papa-venedikto-tin-ora-tis-tafis/

Σοβαρό τροχαίο έξω από την Καβάλα - Νεκρός ένας 35χρονος

Την τελευταία του πνοή στην άσφαλτο άφησε ένας 35χρονος χθες το βράδυ στην Εθνική Οδό Αμφίπολης – Καβάλας, λίγο έξω από την πόλη της Καβάλας, στις στροφές του Άγιου Σύλλα.

Συγκεκριμένα, το αυτοκίνητο που οδηγούσε συγκρούσθηκε χθες το βράδυ μετωπικά με όχημα που οδηγούσε 33χρονος αλβανικής υπηκοότητας, με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό του 35χρονου και τον τραυματισμό του 33χρονου, ο οποίος μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο Καβάλας.

Προανάκριση για τα αίτια και τις συνθήκες του ατυχήματος διενεργεί το Τμήμα Τροχαίας Καβάλας.

Πηγή:fonirodopis.gr
https://thracenews.gr/sovaro-trochaio-exo-apo-tin-kavala-nekros-enas-35chronos/

Kατάπαυση πυρός λόγω Χριστουγέννων ανακοίνωσε η Μόσχα

Η Μόσχα προχωρά σε 36ωρη κατάπαυση του πυρός στην Ουκρανία ενόψει των Χριστουγέννων, που γιορτάζονται στη Ρωσία με το παλιό ημερολόγιο.

Πιο συγκεκριμένα, η Ρωσία ανακοίνωσε εκεχειρία στην Ουκρανία από τις 12 το μεσημέρι της 6ης Ιανουαρίου μέχρι τα μεσάνυχτα της 7ης Ιανουαρίου, όπως μεταδίδουν ρωσικά ΜΜΕ.

Η Μόσχα καλεί επίσης την ουκρανική πλευρά να κηρύξει κατάπαυση του πυρός ώστε οι πολίτες να μπορέσουν να παραστούν στη λειτουργία την παραμονή των Χριστουγέννων και ανήμερα της γιορτής.

«Καλούμε την ουκρανική πλευρά να ανακοινώσει κατάπαυση του πυρός και να δώσει τη δυνατότητα στους πολίτες να παρακολουθήσουν τις λειτουργίες των Χριστουγέννων», αναφέρεται στην ανακοίνωση του Κρεμλίνου.

«Λαμβάνοντας υπόψη την έκκληση του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου, δίνω εντολή στον υπουργό Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας να εισαγάγει καθεστώς κατάπαυσης του πυρός σε όλη τη γραμμή επαφής μεταξύ των μερών στην Ουκρανία από τις 12:00 της 6ης Ιανουαρίου έως τις 24:00 της 7ης Ιανουαρίου», αναφέρει η ανακοίνωση σχετικά με την εντολή του Πούτιν στον Σοϊγκού.

Το Κρεμλίνο σημείωσε ότι ένας μεγάλος αριθμός πολιτών που ομολογούν την Ορθοδοξία ζουν στις εμπόλεμες περιοχές, γι' αυτό η Ρωσία καλεί την ουκρανική πλευρά να τους δώσει τη δυνατότητα «να παρακολουθήσουν τις λειτουργίες την παραμονή των Χριστουγέννων, καθώς και την ημέρα της Γέννησης του Χριστού», όπως αναφέρει το Ria Novosti.

Ο Πούτιν διέταξε τον υπουργό Άμυνας Σοϊγκού να ανακοινώσει μονομερή κατάπαυση του πυρός από τις 12:00 (ώρα Μόσχας) στις 6 Ιανουαρίου μέχρι τα μεσάνυχτα της 7ης Ιανουαρίου.

Σημειώνεται ότι η Ρωσία γιορτάζει τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου (με το παλιό ημερολόγιο).

Νωρίτερα, ο πατριάρχης Μόσχας και πασιών των Ρωσιών Κύριλλος είχε καλέσει σε κατάπαυση του πυρός για τα Χριστούγεννα.
https://thracenews.gr/katapaysi-pyros-logo-christoygennon-anakoinose-i-moscha/

Δύο Μνημόνια Κατανόησης με Ελλάδα για την αποθήκευση αερίου, ενέκρινε η Βουλγαρία

Στη Βουλγαρία, το υπουργικό συμβούλιο ενέκρινε σήμερα δύο μνημόνια κατανόησης μεταξύ των υπουργείων Ενέργειας της γείτονος και της χώρας μας. Οι Έλληνες προμηθευτές θα μπορούν να δεσμεύουν την ικανότητα έγχυσης και εξόρυξης στη βουλγαρική εγκατάσταση αποθήκευσης φυσικού αερίου Σίρεν για μέγιστο συνολικό όγκο αποθήκευσης 0,7 TWh (τεραβατώρα).

Το πρώτο μνημόνιο θα συναφθεί σε εφαρμογή κανονισμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης σχετικά με την αποθήκευση φυσικού αερίου. Σύμφωνα με τις απαιτήσεις του κανονισμού, κάθε χώρα που δεν διαθέτει υπόγειες εγκαταστάσεις αποθήκευσης αερίου στο έδαφός της πρέπει να διατηρεί στρατηγικά αποθέματα ίσα με το 15% της ετήσιας κατανάλωσής της σε άλλη χώρα της ΕΕ.

Οι Έλληνες προμηθευτές θα μπορούν να δεσμεύουν την ικανότητα έγχυσης και εξόρυξης στη βουλγαρική εγκατάσταση αποθήκευσης φυσικού αερίου Σίρεν για μέγιστο συνολικό όγκο αποθήκευσης 0,7 TWh (τεραβατώρα). Με τη σειρά τους, οι χρονοθυρίδες και η χωρητικότητα αποθήκευσης, καθώς και η αντίστοιχη ικανότητα επαναεριοποίησης από τερματικούς σταθμούς στη Δημοκρατία της Ελλάδας, μπορούν να δεσμευτούν από Βούλγαρους προμηθευτές. Θα χρησιμοποιούν υγροποιημένο φυσικό αέριο με μέγιστη συνολική ετήσια δυναμικότητα επαναεριοποίησης 2,0 TWh.

Στο πλαίσιο ενός δεύτερου Μνημονίου Κατανόησης, οι δύο χώρες θα συνεργαστούν για τη διερεύνηση της δυνατότητας κατασκευής πετρελαιαγωγού που θα ενώνει την Αλεξανδρούπολη με το βουλγαρικό λιμάνι του Μπουργκάς. Το μνημόνιο θα συναφθεί για 12 μήνες και θα τεθεί σε ισχύ μετά την επικύρωσή του από την Εθνοσυνέλευση της Δημοκρατίας της Βουλγαρίας.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
https://thracenews.gr/dyo-mnimonia-katanoisis-me-ellada-gia-tin-apothikeysi-aerioy-enekrine-i-voylgaria/

Κύπρος: Υποβάλλονται σήμερα οι υποψηφιότητες για τις προεδρικές εκλογές

Πραγματοποιείται σήμερα στο Συνεδριακό Κέντρο Φιλοξενία, στη Λευκωσία, η διαδικασία υποβολής υποψηφιοτήτων για το αξίωμα του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Συνολικά, 14 υποψήφιοι πρόκειται να θέσουν εαυτόν στην κρίση των πολιτών, ενώ ο Γενικός Έφορος Εκλογών γνωστοποίησε και την σειρά βάσει της οποίας πρόκειται να τεθούν οι υποψηφιότητες από τους διεκδικητές της Προεδρίας.

Με βάση τη νομοθεσία, μία υποψηφιότητα θα πρέπει να προτείνεται από ένα άτομο και να υποστηρίζεται από άλλα 100.Η διαδικασία ξεκίνησε στις 8 το πρωί και να ολοκληρωθεί στις 12 το μεσημέρι.

Σημειώνεται ότι ο πρώτος γύρος των προεδρικών εκλογών στην Κύπρο θα διεξαχθεί στις 5 Φεβρουαρίου και εφόσον χρειαστεί δεύτερος, στις 12 Φεβρουαρίου 2023.
https://thracenews.gr/kypros-ypovallontai-simera-oi-ypopsifiotites-gia-tis-proedrikes-ekloges/

Κορονοϊός: Επιστρέφει ο εφιάλτης με την πιο μεταδοτική ως σήμερα νέα υποπαραλλαγή

Μια νέα υποπαραλλαγή του κορωνοϊού, η ΧΒΒ.1.5, η οποία εξαπλώνεται με ταχύ ρυθμό σε ολοένα περισσότερες χώρες και τείνει να γίνει κυρίαρχη, είναι η πιο μεταδοτική που έχει εμφανιστεί μέχρι σήμερα.

Η επιδημιολόγος δρ Μαρία Βαν Κερκχόβε του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ), δήλωσε ότι η νέα υποπαραλλαγή της Όμικρον έχει ήδη ανιχνευθεί σε 29 χώρες και πιθανώς υπάρχει σε ακόμη περισσότερες στην πραγματικότητα.

Το νέο στέλεχος διαθέτει μεταλλάξεις που του επιτρέπουν να μολύνει γρήγορα και να πολλαπλασιάζεται.

«Ανησυχούμε για το πλεονέκτημα της στη μετάδοση. Ιδίως σε μερικές χώρες της Ευρώπης και στη Βόρεια Αμερική, κυρίως στις βορειοανατολικές ΗΠΑ, η ΧΒΒ.1.5 έχει γρήγορα αντικαταστήσει άλλες παραλλαγές που κυκλοφορούσαν», ανέφερε η ίδια και επεσήμανε ότι σύντομα θα δοθεί στη δημοσιότητα από τον ΠΟΥ μια αξιολόγηση κινδύνου για την ΧΒΒ.1.5.

Σήμερα εκτιμάται ότι, εξαιτίας της ΧΒΒ.1.5, οι μολύνσεις στις ΗΠΑ διπλασιάζονται κάθε περίπου δύο εβδομάδες. Τα Κέντρα Ελέγχου και Πρόληψης Ασθενειών (CDC) της χώρας υπολογίζουν ότι η ΧΒΒ.1.5 ευθυνόταν για περίπου τέσσερις στις δέκα νέες λοιμώξεις (40,5%) από κορωνοϊό στις ΗΠΑ στο τέλος Δεκεμβρίου, έναντι μόλις 4% στις αρχές Δεκεμβρίου, ενώ αύξηση παρουσιάζουν και οι εισαγωγές στα αμερικανικά νοσοκομεία των ασθενών με Covid-19.

Αν και πιο μεταδοτική, είναι προς το παρόν πάντως ασαφές κατά πόσο η ΧΒΒ.1.5 είναι και πιο επικίνδυνη από άποψη συμπτωμάτων και σοβαρότητας νόσησης. Μέχρι στιγμής, κατά την Κερκχόβε, «δεν έχουμε ενδείξεις ότι η σοβαρότητα έχει αλλάξει με τη ΧΒΒ.1.5». Όμως ο ΠΟΥ θεωρεί σημαντικό να παρακολουθεί την εξάπλωση της, καθώς κατά τον τελευταίο μήνα υπήρξε μια αύξηση κατά 15% στους θανάτους από Covid-19 διεθνώς.



Μάλιστα, κατά την Κερκχόβε, «γνωρίζουμε ότι αυτό είναι μια υποεκτίμηση επειδή υπάρχουν καθυστερήσεις στην δημοσιοποίηση των στοιχείων».

Πάντως αν και η ΧΒΒ.1.5 κερδίζει συνεχώς έδαφος διεθνώς, δεν είναι κυρίαρχη στην Κίνα, όπου οι περισσότερες μολύνσεις μέχρι στιγμής προέρχονται από την υποπαραλλαγή ΒΑ.5 της Όμικρον, η οποία πλέον «ενοχοποιείται» μόλις για το 3,7% των νέων κρουσμάτων στις ΗΠΑ.

Με βάση τα έως τώρα δεδομένα, τα συμπτώματα της ΧΒΒ.1.5 είναι περίπου παρόμοια με εκείνα των προηγούμενων υποπαραλλαγών της Όμικρον, αν και αυτό χρήζει επιβεβαίωσης από τους επιστήμονες. Φαίνεται πάντως πως οι περισσότεροι άνθρωποι με ΧΒΒ.1.5 έχουν συμπτώματα τύπου κρυολογήματος.

Η ΧΒΒ1.5. είναι παρακλάδι της ΧΒΒ που εμφανίστηκε το 2022. Η ΧΒΒ.1.5 διαθέτει τη μετάλλαξη F486Ρ που τη διευκολύνει να μολύνει τα ανθρώπινα κύτταρα και να διαφεύγει από την ανοσία, άρα να εξαπλώνεται ταχύτερα.

Βρετανοί επιστήμονες θεωρούν πιθανό - αν και όχι βέβαιο - ότι η ΧΒΒ.1.5 θα πυροδοτήσει ένα νέο κύμα Covid-19 έως το τέλος Ιανουαρίου. Όμως, σύμφωνα με την καθηγήτρια Γουέντι Μπάρκλεϊ του Κολλεγίου Imperial του Λονδίνου, όπως δήλωσε στο BBC, δεν υπάρχουν ενδείξεις ότι η ΧΒΒ.1.5 μπορεί να διασπάσει μαζικά την προστασία που παρέχουν τα εμβόλια έναντι της βαριάς νόσου Covid-19.

Ο καθηγητής Πολ Χάντερ του Πανεπιστημίου της Ανατολικής Αγγλίας ανέφερε πως δεν υπάρχουν ενδείξεις ότι η XBB.1.5 είναι πιο επικίνδυνη, σε σχέση με τις άλλες υποπαραλλαγές της Όμικρον, αυξάνοντας την πιθανότητα να στείλει κάποιον στο νοσοκομείο ή στον θάνατο. «Συνιστά ειρωνεία», επεσήμανε «ότι όλοι εστιάζουν στις πιθανές παραλλαγές που μπορεί να αναδυθούν στην Κίνα, ενώ η ΧΒΒ.1.5 ήρθε από τις ΗΠΑ».

Ο καθηγητής Ντέηβιντ Χέιμαν της Σχολής Δημόσιας Υγείας και Τροπικής Ιατρικής του Λονδίνου εκτίμησε ότι, αν και υπάρχουν ακόμη αρκετά πράγματα που πρέπει να μάθουμε για τη ΧΒΒ.1.5, είναι απίθανο αυτή να προκαλέσει μείζονα προβλήματα σε χώρες με υψηλά ποσοστά εμβολιασμένων και ατόμων με φυσική ανοσία λόγω προηγούμενης λοίμωξης από κορωνοϊό.
https://thracenews.gr/koronoios-epistrefei-o-efialtis-me-tin-pio-metadotiki-os-simera-nea-ypoparallagi/

Από Ροδόπη και Έβρο ξεκινά την περιοδεία του ο Κυρ. Μητσοτάκης

Από τον Απρίλιο και μετά θα γίνουν οι βουλευτικές εκλογές, ξεκαθάρισε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης σε ευρεία σύσκεψη στο Μέγαρο Μαξίμου.

Σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές, ο κ. Μητσοτάκης είναι συνεπής στη δέσμευσή του για εκλογές στο τέλος της τετραετίας, ενώ ο ίδιος θα προσδιορίσει ποια είναι η κατάλληλη ημερομηνία για να στηθούν κάλπες από τον Απρίλιο και μετά. Έμφαση δόθηκε και στις βασικές αρχές του προγράμματος για την επόμενη τετραετία, με έμφαση στην αύξηση των μισθών.

Αναλυτικά, στη σύσκεψη όπως γίνεται στην αρχή κάθε χρονιάς, συζητήθηκε ο προγραμματισμός του επόμενου διαστήματος:

- Ο προγραμματισμός του νομοθετικού έργου και τα νομοσχέδια που επεξεργάζονται τα υπουργεία


- Ο απολογισμός και η προβολή του κυβερνητικού έργου ανά τομέα ώστε όλο αυτό το έργο που έχει παραχθεί να μην χαθεί στην αντιπαράθεση της προεκλογικής περιόδου


- Βασικές αρχές του προγράμματος για την επόμενη 4ετία με έμφαση στην αύξηση των - μισθών, όπως περιέγραφε στο πρωτοχρονιάτικο μήνυμά του ο Πρωθυπουργός


- Η προβολή των περιφερειακών αναπτυξιακών προγραμμάτων, με τα έργα που έχουν γίνει κι αυτά που έχουν σχεδιαστεί


- Η κατάρτιση προγράμματος περιοδειών του Πρωθυπουργού, των υπουργών και των κομματικών στελεχών.

Στη σύσκεψη μετείχε σχεδόν το σύνολο του πρωινού καφέ και άλλα στελέχη από την ηγεσία της ΝΔ. Μεταξύ άλλων, παρόντες ήταν ο υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Γιάννης Μπρατάκος, ο Yπουργός Επικρατείας Γιώργος Γεραπετρίτης, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Γιάννης Οικονόμου, ο υπουργός Επικρατείας Άκης Σκέρτσος, ο γενικός γραμματέας Συντονισμού της κυβέρνησης Θανάσης Κοντογεώργης, ο επικεφαλής του Ψηφιακού Στρατηγικού Σχεδιασμού του Μαξίμου Έρικ Παρκς, η διευθύντρια Επικοινωνίας Κύρα Κάπη, ο διευθυντής του γραφείου Τύπου Δημήτρης Τσιόδρας, ο γραμματέας της ΝΔ Παύλος Μαρινάκης ο διευθυντής του γραφείου Τύπου της ΝΔ Νίκος Ρωμανός, ο σύμβουλος του πρωθυπουργού Θανάσης Νέζης, ο γραμματέας Προγράμματος της ΝΔ Χάρης Θεοχάρης κ.α.

Κατά τη σύσκεψη, συζητήθηκαν οι άξονες του πολιτικού λόγου της ΝΔ από εδώ και πέρα αλλά και το χρονοδιάγραμμα των περιοδειών, τόσο του πρωθυπουργού όσο και των στελεχών της ΝΔ. Ο κ. Μητσοτάκης το επόμενο διάστημα θα μεταβεί στην Ιαπωνία, το Νταβός και στις Βρυξέλλες για τη Σύνοδο Κορυφής που θα διεξαχθεί τον Φεβρουάριο.

Πρώτος σταθμός περιοδείας θα είναι στις 13 και 14 Ιανουαρίου η Ανατολική Μακεδονία και η Θράκη, με σταθμούς σε Κομοτηνή και Αλεξανδρούπολη ως αυτή την ώρα. Στον Έβρο, μάλιστα, θα βρεθεί και στα εγκαίνια εργοστασίου ηλεκτροπαραγωγής γνωστού ομίλου μαζί με τον υπουργό Ενέργειας Κώστα Σκρέκα. Θα ακολουθήσουν Κοζάνη, Ιωάννινα και Λάρισα το επόμενο διάστημα, ενώ ο πρωθυπουργός ίσως και να περνά προοδευτικά περισσότερο χρόνο εκτός παρά εντός Μαξίμου.
https://thracenews.gr/apo-rodopi-kai-evro-xekina-tin-periodeia-toy-o-kyr-mitsotakis/